وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والعُنُقِ والأَبِيُّ المُمْتَنِعُ . وعاطَتِ الناقةُ والمرأةُ تَعِيطُ وتَعُوطُ عَيْطاً وعِيطاناً بالكسر وتَعَوَّطَتْ وتَعَيَّطَتْ واعْتاطَتْ : لم تَحْملْ سِنينَ من غيرِ عُقْرٍ فهي عائِطٌ ج : عُوطٌ كسُودٍ وعِيطٌ كمِيل وعُيَّطٌ كرُكَّعٍ وعُوطَطٌ كفُوفَلٍ وقد تُضَمُّ الطاء وعِيطَاتٌ . وقالوا : عائِطُ عِيطٍ وعُوطٍ وعُوطَطٍ : مُبالَغَةً . والعائِطُ من الا بِلِ : ما أُنْزِيَ عليها فلم تَحْمِلْ وقد اعْتَاطَتْ وهي مُعْتاطٌ . والتَّعَيُّطُ : أن يَنْبُعَ حَجَرٌ أو عُودٌ فَيَخْرُجَ منه شِبْهُ ماءٍ فَيُصَمّغَ أو يَسِيلَ والجَلَبَةُ والصّياحُ أو صِياحُ الأَشِرِ والسَّيَلانُ . والعِيطُ بالكسر : خِيارُ الا بِلِ وأَفْتَاؤها . وعِيطِ بالكسر مَبْنِيَّةً : صَوْتُ الفِتْيانِ النَّزِقِينَ إذا تَصايَحُوا أو كلمة يُنَادَى بها عندَ السُّكْرِ أو عِندَ الغَلَبةِ وقد عَيَّطَ تَعْيِيطاً إذا قاله مَرَّةً فا ن كَرَّرَ فَقُلْ : عَطْعَطَ . ومَعْيَطٌ كمَقْعَدٍ : وادٍ وله يومٌ معروفٌ .
فصل الغين .
غَبَطَ الكَبْشَ يَغْبِطُهُ : جَسَّ ألْيَتَه لِيَنْظُرَ أبه طِرْقٌ أم لا وظَهْرَهُ لِيَعْرِفَ هُزَالَهُ من سِمَنِه . وناقةٌ غَبُوطٌ : لا يُعْرَفُ طِرْقُها حتى تُغْبَطَ . والغُبْطَةُ بالضم : سَيْرٌ في المَزَادَةِ يُجْعَلُ على أطْرافِ الأَديمَيْنِ ثم يُخْرَزُ شَديداً وبالكسر : حُسْنُ الحالِ والمَسَرَّةُ وقد اغْتَبَطَ والحَسَدُ كالغَبْطِ وقد غَبِطَهُ كضَرَبه وسمِعَه وتَمَنَّى نِعْمَةً على أن لا تَتَحَوَّلَ عن صاحِبِها فهو غابِطٌ من غُبُطٍ ككُتُبٍ . وفي الحديثِ : اللهم غَبْطاً لا هَبْطاً أي : نَسألُكَ الغِبْطَةَ أو مَنْزِلَةً نُغْبَطُ عليها . وأغْبَطَ الرَّحْلَ على الدابَّةِ : أدَامَهُ و السماءُ : دَامَ مَطَرُها و عليه الحُمَّى : دامَتْ و النَّبَاتُ : غَطَّى الأرضَ وكَثُفَ وتَدَانَى كأَنه من حَبَّةٍ واحِدَةٍ . وأرضٌ مُغْبَطَةٌ بالفتح . وفي الحديثِ : أنه جاءَ وهُمْ يُصَلُّونَ فَجَعَلَ يُغَبّطُهُم هكذا رُوِيَ مُشَدَّداً أي : يَحْمِلُهُم على الغَبْطِ ويَجْعَلُ هذا الفِعْلَ عندهم مما يُغْبَطُ عليه . وإن رُوِيَ بالتَّخْفِيف فيكونُ قد غَبَطَهُم لِسَبْقِهِم إلى الصلاةِ . والغَبْطُ ويُكْسَر : القبضاتُ المَحْصودَةُ المَصْرُومَةُ من الزَّرْع ج : غُبُوطٌ . وكأَميرٍ : المَرْكَبُ الذي هو مِثلُ أُكُفِ البَخَاتِيّ أو رحْلٌ قَتَبُه وأحْناؤُهُ واحِدَةٌ ج : ككُتُبٍ ومَسِيلٌ من الماءِ يَشُقُّ في القُفّ والأرضُ المُطْمَئِنَّةُ أو الواسِعَةُ المُسْتَوِيَةُ يَرْتَفِعُ طَرَفَاها وأرضٌ لبني يَرْبوعٍ . وغَبِيطُ المَدَرَةِ : ع وله يومٌ . والغَبِيطَانِ : ع وله يومٌ أو كِلاَهُما واحِدٌ . وسَماءٌ غَبَطَى كجَمَزَى : دائِمَةُ المَطَرِ . والاغْتِباطُ : التَّبَجُّحُ بالحال الحَسَنَةِ .
غَرْناطَةُ : د بالأَنْدَلُس أو لَحْنٌ والصواب : أغَرْناطَةُ ومعناها : الرُّمَّانَةُ بالأَنْدَلُسِيَّةِ .
غَطَّهُ في الماءِ يَغُطُّهُ ويَغِطُّه : غَطَّسَه و البعيرُ يَغِطُّ غَطِيطاً : هَدَرَ و النائمُ : صاتَ وكذا المَذْبوحُ والمَخْنوقُ . والغَطاطُ كسَحابٍ : القَطا أو ضَرْبٌ منه غُبْرُ الظُّهُورِ والبُطُونِ سُودُ بُطُونِ الأَجْنِحَةِ الواحدةُ : بهاءٍ وبالضم : أوَّلُ الصُّبْحِ أو بَقِيَّةٌ من سَوادِ الليلِ