وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اشْمَعَطَّ : امْتَلأَ غَضَباً و القومُ في الطَّلَبِ : بادَرُوا وتَفَرَّقُوا و الخَيْلُ : رَكَضَتْ تُبادِرُ إلى شيءٍ تَطْلُبُهُ و الا بِلُ : انْتَشَرَتْ و الذَّكَرُ : نَعَظَ .
الشّناطُ ككتابٍ : المرأةُ الحَسَنَةُ اللَّحْمِ واللَّوْنِ ج : شِناطاتٌ وشَنائِطُ . والشُّنُطُ ككُتُبٍ : اللُّحْمَانُ المُنْضَجَةُ . والمُشَنَّطُ كمُعَظَّمٍ : الشّواءُ .
شَوْطٌ بَراحٍ : ابنُ آوَى . وَشَوْطُ باطِلٍ : لُغَةٌ في السينِ . والشَّوْطُ : الجَرْيُ مَرَّةً إلى غايَةٍ ج : أشْواطٌ وكَرِهَ جَماعَةٌ من الفُقهاءِ أن يقالَ لِطَوَفَاتِ الطَّوافِ أشْواطٌ وحائِطٌ عند جبَلِ أُحُدٍ ومكانٌ بينَ شَرَفَينِ من الأرضِ يأخُذُ فيه الماء والناسُ كأنه طَريقٌ طُولُهُ مَبْلَغُ صَوْتِ داعٍ ثم يَنْقَطِعُ ج : ككتابٍ . وشَوَّطَ تَشْويطاً : طالَ سَفَرُهُ و القِدْرَ : أغْلاها و اللَّحْمَ : أنْضَجَهُ و الصَّقيعُ النَّبْتَ : أحْرَقَهُ . وتَشَوَّطَ الفَرَسَ : طَرَدَه إلى أن أعْيَا . وشاطٌ : حِصْنٌ بالأندَلُسِ . وشُوْطٌ : ع بِبلادِ طَيّىءٍ . وكَسَكْرانَ : ع .
شاطَ يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطُوطَةً وشِياطَةً بالكسر : احْتَرَقَ و السَّمْنُ والزَّيْتُ : خَثُرا أو نَضِجَ حتى كادَ يَهْلِكُ و فلان : هَلَكَ ومنه : الشيطانُ في قولٍ و الجَزُورُ : تَنَفَّقَتْ و الدّماءَ : خَلَطَها كأنه سَفَكَ دمَ القاتِلِ على دَمِ المَقْتُولِ و في الأمْرِ : عَجِلَ و دَمُهُ : ذَهَبَ و القِدْرُ : لَصِقَ بأسْفَلِها شيءٌ مُحْتَرِقٌ . وأشاطَهُ : أحْرَقَهُ كشَيَّطَهُ وأهْلَكَهُ و اللحمَ : فَرَّقَهُ و دمَهُ وبدَمِهِ : أذْهَبَهُ أو عَمِلَ في هَلاكِهِ أو عَرَّضَهُ للقَتْلِ و دَمَ الجَزُورِ : سَفَكَهُ . واسْتَشَاطَ عليه : التَهَبَ غَضَباً و الحَمامُ : طار نشيطاً و من الأمرِ : خَفَّ له . والمُسْتَشِيطُ : المُبالِغُ في الضَّحِكِ و من الجِمالِ : السمينُ . والمِشْيَاطُ : السريعةُ السّمَنِ منها ج : مَشاييطُ . والتَّشْييطُ : لَحْمٌ يُشْوَى للقومِ اسْمٌ كالتَّمْتينِ . وكمُعَظَّمٍ : اسم والشَّيّطُ كسَيّدٍ : فَرَسُ خُزَزِ بنِ لَوْذَانَ وفَرَسُ أُنَيْفِ بنِ جَبَلَةَ . وتَشَيَّطَ : احْتَرَقَ و فلانٌ : نَحِلَ من كثْرَةِ الجِماعِ . والشَّيْطِيُّ كصَيْفِيٍّ : الغُبَارُ الساطِعُ في السماءِ . وشيطَى كضِيزَى : عَلَمٌ وككِتابٍ : ريحُ قُطْنَةٍ مُحْتَرِقَةٍ . والشَّيِّطانِ كَكَيِّسٍ مُثَنَّى : قاعانِ بالصَّمَّانِ فيهما مَساكاتٌ للمَطَرِ