وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إليْكَ ومَرْكَبٌ كالهَوْدَجِ ج : قُعوشٌ وهَدْمُ البِناءِ وغَيْرِهِ . والقَعْوَشُ كجَرْوَلٍ : الخفيفُ والبَعيرُ الغليظُ . والقَعْشاءُ : الرافِعةُ رَأسَها . وقَعْوَشَهُ : صرَعَهُ . وتَقَعْوَشَ : تَهَدَّمَ و الشيخُ : كَبِرَ . وانْقَعَشَ القومُ : انْقَلَعُوا فَذَهَبوا و الحائِطُ : انْهَدَمَ .
القَفْشُ : ضَرْبٌ من الأكْلِ شديدٌ وكثْرَةُ النّكاحِ والخُفُّ القصيرُ مُعَرَّبُ كَفْش وسُرْعَةُ الحَلْبِ وسُرْعَةُ نَفْضِ ما في الضَّرْعِ وأخْذُ الشيءِ وجَمْعُه والنَّشاطُ والضَّرْبُ بالعَصا وبالسيف وبالتحريك : اللُّصوصُ الدَّعَّارونَ . وانْقَفَشَ العَنْكَبُوتُ وغيرُه : انْجَحَرَ وضَمَّ جَرامِيزَهُ وقَوائمَه .
القَلاشُ كسَحابٍ : الصغيرُ المُنْقَبِضُ . والقَلاشةُ كسَحابةٍ : الصّغَرُ والقِصَرُ . وأُقْلِيشُ بالضم : د بالأنْدَلُسِ منه أحمدُ بنُ مَعَدّ بنِ عيسى . وأُقْلُوشُ كأُسْلُوبٍ : د من أعمال غَرْناطَةَ . وقَلْيوشة : د بالأنْدَلُسِ . وقَلْشانَةُ : د بإفْريقِيَّةَ . والأَقْلَشُ : اسمٌ أعْجَمِيٌّ وكذلك القَلاَّشُ .
القَمْشُ : جمعُ القُماشِ وهو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الأَشْياءِ حتى يقالُ لرُذالَةِ الناسِ : قُماشٌ . وما أعْطاني إلاَّ قُماشاً أي : أرْدَأ ما وَجَدَهُ . وقامِشةُ بنُ وائلةَ : جَدٌّ لجُخْدَبٍ النَّسَّابَةِ . والقَميشةُ : طَعامٌ من اللَّبَنِ وحَبّ الحَنْظَلِ ونحوِه . وتَقَمَّشَ : أكَلَ ما وجَدَ وإن كان دُوناً . لم يُقَنَّشْ بفتح القافِ والنونِ المُشَدَّدَةِ أي : لم يُقَتَّرْ ولم يُنْقَصْ .
القَنْفَرِشُ : العَجوزُ الكبيرةُ المُتَشَنّجَةُ والضَّخْمَةُ من الكَمَرِ .
القِنْفِشَةُ بالكسر : دُوَيبَّةٌ من أحْناشِ الأرضِ والمُنْقَبِضَةُ الجِلدِ كالمُنْقَفِشةِ وبالفتح : التَّقَبُّضُ . والقُنافِش بالضم : المُتَقَشّرُ الأَنْفِ الجافِي اللّحْيَةِ . ورجلٌ مُقَنْفَشٌ في اللّباسِ : قبيحُ الهيئةِ واللّبْسَةِ . وقَنْفَشَهُ : جَمَعَهُ سَريعاً . رجلٌ قُوشٌ بالضم : صغيرُ الجُثَّةِ . وقُوشَةُ بنتُ الأَزْنَمِ الكَلْبِيَّةُ : أُمُّ زيدِ الخَيْلِ Bه . وقُوشْ قُوشْ : زَجْرٌ للكلبِ . والقَواشَةُ كسَحابةٍ : ما يَبْقَى في الكَرْمِ بعدَ قَطْعِه . وقاشانُ : د يُذْكَرُ مع قُمَّ . وقاشْ ماشْ : اسمٌ للقُماشِ كأَنه سُمّيَ باسْمِ صَوْتِه .
فصل الكاف .
كأَشَ الطَّعامَ كمَنَع : أكَلَه .
الكَبْش : الحَمَلُ إذا أثْنَى أو إذا خَرَجَتْ رَباعِيَتُه ج : أكْبُشٌ وكِباشٌ وأكْباشٌ وسَيّدُ القومِ وقائدُهُمْ . وكَبْشةُ : قُنَّةٌ بجَبَلِ الرَّيَّانِ . ويومُ كَبْشةَ : من أيامِهِم . وكان المُشْركونَ يقولون للنبيّ : ابنُ أبي كَبْشَة شَبَّهوه بأبي كَبْشةَ رجلٌ من خُزاعةَ خالَفَ قُرَيْشاً في عِبادَةِ الأصْنامِ أو هي كُنْيَةُ وهْبِ بنِ عبدِ مَنافٍ جدّه من قِبَلِ أُمّه لأنه كان نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ أو كُنْيَةُ زَوجِ حَليمَةَ السَّعْدِيَّةِ أو كُنْيَةُ عَمّ ولدِها وكُنْيَةُ سُلَيْمٍ أو أوْسٍ الدَّوْسِيّ . وعَمْرِو بنِ سَعْدٍ الأَنْمارِيّ الصحابيَّيْنِ . وأُمُّ .
779 - كَبْشَةَ القُضاعِيَّةُ : صحابيَّةٌ . وأبو كَبْشَةَ السَّلُوليُّ : م وكَبْشٌ : ع منه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ د وأحمدُ بنُ عليّ بنِ نَصْرٍ الكَبْشِيَّانِ . وأبو كِباشٍ ككِتابٍ : عَبْسِيٌّ تابعيٌّ وكِندِيٌّ محدّثٌ . وكَبْشاتُ : أجْبُلٌ بدِيارِ بني ذُؤَيْبَةَ بها ماءٌ . وكزُبيرٍ : ع . وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ كُباشٍ القَصَّابُ كغُرابٍ : محدّثٌ . وجعفرُ بنُ إلْياسَ الكَبَّاشُ ككَتَّانٍ وأبو الحُسَيْنِ بنُ الكَبَّاشِ : محدّثانِ .
كدَشَه يكْدِشُه : خَدَشَه وضَرَبَه بسَيْفٍ أو رُمْحٍ ودَفَعَه دَفْعاً عَنيفاً وقَطَعَه وساقَه وطَرَدَه و لِعِيالِه : كدَحَ وكسَبَ . والكَدَّاشُ : المُكَدّي . وكغُرابٍ : اسمٌ . وأكْدَشَ بِخَبَرٍ كأَبْصَرَ أي : أخْبَرَ بطَرَفٍ منه . وأكْدَشْتُ منه عَطاءً وكَدَشْتُ : أصَبْتُ .
الكَرْبَشَة : أخْذُ الشيءِ ورَبْطُه ومَشْيُ المُقَيَّدِ والجَمْعُ بينَ القَوائِمِ للوُثوبِ ونحوِه . والتَّكَرْبشُ : التَّشَنُّجُ .
الكِرْشُ بالكسر وككَتِفٍ لكُلّ مُجْتَرّ : بِمَنْزِلَةِ المَعِدَةِ للا نْسانِ مُؤَنَّثَةٌ وعِيالُ الرجُلِ وصِغارُ وَلَدِهِ والجَماعةُ وجَبَلٌ بِدِيارِ بَنِي أبي بَكْرِ بنِ كِلابٍ والتَّلْعَةُ ونَباتٌ من أنْجَعِ المَراتِعِ . والكِرْشِيُّونَ : أهلُ واسِطَ لأَنَّ الحجَّاجَ لَمَّا بَناهُ كَتَب إلى عبدِ المَلِكِ : إنّي اتَّخَذْتُ مدينةً في كِرْشٍ من الأرضِ بينَ الجَبَلِ والمِصْرَيْنِ وسَمَّيْتُها بواسِطَ . وقولُهم : لو وجَدْتُ إليه فاكَرِشٍ أي : سَبيلاً . وكَرِشَ الجِلْدُ كفرحَ : تَقَبَّضَ و الرجُلُ : صارَ له جَيْشٌ بعدَ انْفِرادِهِ . والكَرْشاءُ : العظيمةُ البَطْنِ و القَدَمُ : كثُرَ لَحْمُها واسْتَوَى أخْمَصُها والأَتانُ الضخمةُ الخاصِرَتَيْنِ و من الرَّحِمِ : البَعيدَةُ وفَرَسُ بِسْطامِ بنِ قَيْسٍ . وكَرْشُ : د بينَ كَفا وأزاقَ . وكُرْشانُ بالضم : أبو قَبيلَةٍ . وككتابٍ : جَبَلٌ . وكزُنَّارٍ : دُوَيبَّةٌ . والتَّكْريشةُ : التي تُطْبَخُ في الكُروشِ . والمُكَرَّشةُ كمُعَظَّمةٍ : طَعامٌ يُعْمَلُ من اللَّحْمِ والشَّحْمِ في قِطْعَةٍ مُقَوَّرَةٍ من كِرْشِ البَعيرِ وبكسر الراءِ : ما تَعَقَّفَ بَزْرُهُ من البِطّيخِ . وكَرَّشَ تَكْريشاً : قَطَّبَ وجْهَه وعَمِلَ المُكَرَّشَة . وتَكَرَّشُوا : تَجَمَّعوا و وَجْهُه : تَقَبَّضَ . واسْتَكْرَشَتِ الا نْفَحَةُ : صارَتْ كَرِشاً وذلك إذا رَعَى الجَدْيُ النَّباتَ .
كَشيشُ الأَفْعَى : صَوْتُها من جِلْدِها لا من فيها و من الجَمَلِ : أولُ هَديرِهِ وهو دُونَ الكَتّ وقد كَشَّ يَكِشُّ فيهما و من الشَّرابِ : صَوْتُ غَلَيانِها و من الزَّنْدِ : صَوْتٌ خَوَّارٌ عندَ خُروجِ النارِ . وكَشَّتِ البَقَرَةُ : صاحَتْ . والكُشَّةُ بالضم : الناصِيَةُ أو الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ . والكُشُّ بالضم : الذي يُلْقَحُ به النَّخْلُ وبالفتح : ة بجُرْجانَ . والكَشْكَشَةُ : الهَرَبُ وكَشِيشُ الأَفْعَى وقد كَشْكَشَتْ و في بَني أسَدٍ أو رَبيعَةَ : إبْدالُ الشينِ من كافِ الخِطابِ للمُؤَنَّث كعَلَيْشِ في عليكِ أو زِيادَةُ شينٍ بعد الكافِ المَجرورة . تقولُ : عَلَيْكِشْ ولا تقولُ : عَلَيْكَشْ بالنَّصْبِ وقد حُكِيَ كذاكَشْ بالنَّصْب . ونادَتْ أعْرابيَّةٌ جارِيَةً : تَعَالَيْ إلى