وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ورِيسةٌ : مُوَرَّسَةٌ . ووَرْسُ : اسمُ عَنْزٍ غَزيرَةٍ م . وإسحاقُ بنُ أبي الوَرْسِ : محدّثٌ . والوَرْسِيُّ : ضَرْبٌ من الحَمامِ إلى حُمْرَةٍ وصُفْرَةٍ ومن أجْوَدِ أقداحِ النُّضارِ . ووَرِسَتِ الصَّخْرَةُ في الماءِ كوَجِلَ : رَكِبَها الطُّحْلُبُ حتى تَخْضارَّ وتَمْلاسَّ . وأوْرَسَ الرّمْثُ وهو وارِسٌ ومُورِسٌ قليلٌ جِدًّا وإن كانَ القِياسَ ووهِمَ الجوهريُّ : اصْفَرَّ ورقُهُ فصارَ عليه مثْلُ المُلاَءِ الصُّفْرِ و الشَّجَرُ : أورَقَ .
الوَسُّ : العِوَضُ . والوَسْواسُ : الشيطانُ وهَمْسُ الصائِد والكِلابِ وصوتُ الحَلْيِ وجَبَلٌ . والوَسْوَسَةُ : حديثُ النَّفْسِ والشَّيطانِ بمالا نَفْعَ فيه ولا خَيْرَ كالوسْواسِ بالكسر والاسمُ : بالفتح وقد وَسْوَسَ له وإليه . ووَسْوَسٌ : وادٍ بالقَبَلِيَّةِ .
الوَطْسُ كالوَعْدِ : الضَّرْبُ الشديدُ بالخُفّ وغيرِه والكسرُ . والوَطيسُ : التَّنُّورُ . و الآنَ حَمِيَ الوَطيسُ أي : اشْتَدَّتِ الحربُ وبهاءٍ : شِدَّةُ الأمرِ . وأوْطاسٌ : وادٍ بِدِيارِ هَوازِنَ . وككَتَّانٍ : الرَّاعِي . وتَواطَسوا عليَّ : تَواطَحوا و المَوْجُ : تَلاطَمَ .
الوَعْسُ كالوَعْدِ : شَجَرٌ يُعْمَلُ منه البَرابِطُ والأَعْوادُ والأَثَرُ والوَطْءُ والرَّمْلُ السَّهْلُ يَصْعُبُ فيه المَشْيُ . وأوْعَسَ : رَكِبَهُ . والوَعْساءُ : رابِيَةٌ من رَمْلٍ لَيّنَةٌ تُنْبِتُ أحْرارَ البُقولِ وموضِعٌ م بين الثَّعْلَبِيَّةِ والخُزَيْمِيَّةِ . ومكانٌ أوعَسُ وأمْكِنَةٌ وُعْسٌ وأواعِسُ . والمِيعاسُ : ما تَنَكَّبَ عن الغِلَظِ والأرضُ لم تُوطَأْ والرَّمْلُ اللَّيّنُ والطريقُ كأنَّهُ ضِدٌّ . وذاتُ المَواعِيس : ع . والمُواعَسَةُ : ضَرْبٌ من سَيْرِ الا بِلِ ومواطأةُ الوَعْسِ والمُباراةُ في السَّيْرِ أو لا تكونُ إلاَّ لَيْلاً .
وقَسَهُ كوَعَدَهُ : قَرَفَه . وإنَّ بالبعير لوَقْساً : إذا قارَفَهُ شيءٌ من الجَرَبِ وهو مَوْقوسٌ . والوَقْسُ : الفاحِشَةُ والذّكْرُ لها وانْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ . وأتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ : جَماعةٌ أو سُقَّاطٌ وعَبيدٌ أو قَليلونَ مُتَفَرّقونَ لا واحِدَ لها . والتَّوْقيسُ : الا جْرابُ . وإبِلٌ مُوَقَّسَةٌ . وواقِيسُ : ع بنَجْدٍ .
الوَكْسُ كالوَعْدِ : النُّقْصانُ والتَّنْقيصُ لازِمٌ مُتَعَدّ ودُخولُ القَمَرِ في نَجْمٍ يُكْرَهُ ومَنْزِلُ القَمَرِ الذي يُكْسَفُ فيه وأنْ يَقَعَ في أُمّ الرأسِ دَمٌ أو عَظْمٌ . ووُكِسَ الرجُلُ في تجارَتِهِ وأُوْكِسَ مَجْهولَيْنِ كوَكَسَ كوَعَدَ . وأوكَسَ مالُه : ذَهَبَ لازِمٌ . والتَّوكيسُ : التَّوْبيخُ والنَّقْصُ . ورجُلٌ أوْكَسُ : خَسيسٌ . وبَرأَتِ الشَّجَّةُ على وَكْسٍ أي : فيها بَقِيَّةٌ .
الوَلُوسُ : الناقةُ تَلِسُ في سَيْرِها أي : تُعْنِقُ وَلْساً ووَلساناً . والوَلْسُ : الخِيانةُ والخَديعةُ . وككَتَّانٍ : الذئبُ . ووَلَسَ الحديثَ وأولَسَ به ووالَسَ به : عَرَّضَ به ولم يُصَرّحْ . والمُوالَسَةُ : الخِداعُ والمُداهَنَةُ . وتَوالَسوا : تَناصَرَوا في خِبّ وخَديعةٍ .
الوَمْسُ كالوَعْدِ : احْتِكاكُ الشيءِ بالشيءِ حتى يَنْجَرِدَ . والمُومِسَةُ : الفاجِرَةُ والجمعُ : المُومِساتُ والمَواميسُ . وأومَسَتْ أمْكَنَتْ من الوَمْسِ : الاحْتِكاكِ . وكمُعَظَّمٍ : الذي لم يُرَضْ من الا بِلِ .
الوَهْسُ كالوَعْدِ : شِدَّةُ السَّيْرِ والا سْراعُ فيه كالتَّوَهُّسِ والتَّواهُسِ والمُواهَسَةِ والشَّرُّ والتَّطاوُلُ على العَشيرةِ والاحْتيالُ والنَّميمةُ والدَّقُّ والكسرُ والوَطْءُ . وككَتَّانِ : الأسَدُ وعَلَمٌ . والوَهِيسةُ : أن يُطْبَخَ الجَرادُ ويُجَفَّفَ ويُدَقَّ ويُخْلَطَ بِدَسَمٍ . ومَرَّ يَتَوَهَّسُ