وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويُحَرَّكُ ج : نُفَاسٌ ونُفُسٌ ونُفْسٌ كجِيادٍ ورُخالٍ نادراً وكُتُبٍ وكُتْبٍ ونَوافِسُ ونُفَساواتٌ . وليس فُعَلاءُ يُجْمَعُ على فِعَالٍ غَيْرَ نُفَساءَ وعُشَراءَ وعلى فُعالٍ غيرَها . وقد نَفِسَتْ كسمعَ وعُنِيَ والوَلَدُ مَنْفُوسٌ وحاضَتْ والكسرُ فيه أكثَرُ . ونَفيسُ بنُ محمدٍ : من مَوالِي الأنْصَارِ وقَصْرُهُ على مِيلَيْنِ من المَدينَةِ . ولَكَ نُفْسَةٌ بالضم : مُهْلَةٌ . ونَفُوسَةٌ : جِبالٌ بالمغرب . وأنْفَسَهُ : أعْجَبَهُ و في الأمرِ : رغَّبَهُ . ومالٌ مُنْفِسٌ ومُنْفَسٌ : كثيرٌ . وتَنَفَّسَ الصُّبْحُ : تبَلَّجَ و القوْسُ : تصَدَّعَتْ و المَوْجُ : نَضَحَ الماءَ و في الا ناءِ : شَرِبَ من غيرِ أن يُبِينَهُ عن فيه وشَرِبَ بِثلاثةِ أنْفَاسٍ فأبانَهُ عن فيه في كُلّ نَفَسٍ ضِدٌّ . وفي الحديثِ أنه : كانَ يَتَنَفَّسُ في الا ناءِ و نَهَى عن التَّنَفُّسِ في الا ناءِ . ونافَسَ فيه : رَغِبَ على وَجْهِ المُبارَاةِ في الكَرَمِ كتَنَافَسَ .
النّقْرِسُ بالكسر : وَرَمٌ ووَجَعٌ في مَفاصِلِ الكَعْبَيْنِ وأصابِعِ الرّجْلَيْنِ والهَلاكُ والداهِيَةُ العظيمَةُ والدليلُ الحاذِقُ الخِرّيتُ والطَّبيبُ الماهِرُ النَّظَّارُ المُدَقّقُ كالنّقْرِيسِ فيهما وشيءٌ يُتَّخَذُ على صَنْعَة الوردِ تَغْرِزُهُ المرأةُ في رأسِها .
النَّاقُوسُ : الذي يَضْرِبُهُ النَّصارَى لأوقاتِ صَلاتِهِمْ خَشَبَةٌ كبيرةٌ طويلةٌ وأُخْرى قَصيرَةٌ واسمُها : الوَبِيلُ وقد نَقَسَ بالوَبيل النَّاقوسَ . والنَّقْسُ : العَيْبُ والسُّخْرِيَةُ واللَّقْسُ والجَرَبُ وبالكسر : المِداد ج : أنْقَاسٌ وأنْقُسٌ . ونَقَّسَ دَواتَهُ تَنْقيساً : جَعَلَهُ فيها . ونَقَّسَهُ : لَقَّبَهُ والاسمُ : النّقاسَةُ . والنَّاقِسُ : الحامِضُ . والأنْقَسُ : ابنُ الأمَةِ .
نَكَسَهُ : قَلَبَهُ على رأسِهِ كنَكَّسَهُ . ويَقْرَأُ القرآنَ مَنْكُوساً أي : يَبْتَدِىءُ من آخِرِهِ ويَخْتِمُ بالفاتحَةِ أو من آخِرِ السُّورَةِ فَيَقْرَؤُها إلى أوَّلهَا مَقْلوباً وكِلاهُما مَكْرُوهٌ لا الأوَّلُ في تَعْليمِ الصّبْيَةِ . والمَنْكوسُ في أشْكَالِ الرَّمْلِ : الا نْكيسُ . والوِلادُ المَنْكُوسُ : أن تخْرُجَ رِجْلاَهُ قَبْلَ رأسِهِ . والنُّكْسُ والنُّكاسُ بضمّهما : عَوْدُ المَرَضِ بعدَ النَّقَهِ نُكِسَ كعُنِيَ فهو مَنْكُوسٌ . وتَعْساً له ونُكْساً وقد يفتحُ ازْدِوَاجاً . والناكِسُ : المُتَطأطِىءُ رأسُهُ ج : نَواكِسُ شاذٌّ . ونَكَسَ الطَّعامُ وغيرُهُ داءَ المَرِيضِ : أعادَهُ . والنُّكُسُ بضمَّتينِ : المُدْرَهِمُّونَ من الشُّيوخِ بعدَ الهَرَمِ وبالكسر : السَّهْمُ يَنْكَسِرُ فَوقُهُ فَيُجْعَلُ أعْلاهُ أسْفَلَهُ والقَوْسُ جُعِلَ رِجْلُها رأسَ الغُصْنِ كالمَنْكُوسَةِ وهو عَيْبٌ والضعيفُ والنَّصْلُ يَنْكَسِرُ سِنْخُهُ فَتُجْعَلُ ظُبَتُهُ سِنْخاً واليَتْنُ من الأولادِ والمُقَصّرُ عن غايةِ الكَرَمِ ج : أنْكَاسٌ . وكمحدّثٍ : الفرسُ لا يَسْمُو برأسِهِ ولا بِهادِيهِ إذا جَرَى ضَعْفاً أو الذي لم يَلْحَقِ الخَيلَ . وانْتَكَسَ : وَقَعَ على رأسِهِ .
الناموسُ : صاحِبُ السّرّ المُطَّلِعُ على باطِنِ أمرِكَ أو صاحِبُ سِرّ الخيرِ وجِبريلُ والحاذِقُ ومن يَلْطُفُ مَدْخَلُهُ وقُتْرَةُ الصائِدِ . ونامَسَ : دَخَلَها والشَّرَكُ والنَّمَّامُ كالنَّمَّاسِ وما تُنُمّسَ به من الاحْتِيَالِ وعِرّيسَهُ الأسَدِ كالناموسَةِ . والنّمْسُ بالكسر : دُوَيبَّةٌ بمصْرَ تَقْتُلُ الثُّعْبَانَ وبالتحريك :