وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل القاف .
القَبْرُ : مَدْفَنُ الا نسانِ ج قُبُورٌ . والمَقْبَرَةُ مُثَلَّثَةَ الباءِ وكمِكْنَسَةٍ : مَوْضِعُها . والمَقْبُرِيُّونَ في المحدِّثين : جماعةٌ . قَبَرَهُ يُقْبُرُهُ ويَقْبِرُهُ قَبْراً ومَقْبَراً : دَفَنَهُ . وأقْبَرَهُ : جعلَ له قَبْراً و القومَ : أعطاهُم قَتِيلَهُم ليَقْبُرُوهُ . والقَبُورُ من الأرضِ : الغامِضَةُ و من النَّخْلِ : السَّريعَةُ الحَمْلِ أو التي يكونُ حَمْلُها في سَعَفِها . والقِبْرُ بالكسر : مَوْضِعٌ مُتَأكِّلٌ في عُودِ الطِّيبِ . والقِبِرَّى كزِمِكَّى : الأَنْفُ والعظيمُ الأَنْفِ . والقِبِرَّاةُ : رأسُ الكَمَرَةِ تَصْغيرُها : قُبَيْرَةٌ على حذف الزائدِ . وكرُمَّانٍ : ع بِمكةَ والمُجْتَمِعونَ لجَرِّ ما في الشِّبَاكِ من الصَّيْدِ وسِراجُ الصَّيَّادِ باللَّيْلِ . وكهُمَامٍ : سَيْفُ شَعبانَ بنِ عَمْرو الحِمْيَرِيِّ . وكصُرَدٍ : عِنَبٌ أبيضُ طويلٌ جَيِّدُ الزَّبيبِ . وكسُكَّرٍ وصُرَدٍ : طائِرٌ الواحِدةُ : بهاءٍ ويقالُ : القُنْبَرَاءُ ج : قَنابِرُ ولا تَقُلْ : قُنْبُرَةٌ كقُنْفُذَةٍ أو لُغَيَّةٌ . وقَبْرَةُ : كُورَةٌ بالأَنْدَلُسِ منها : عبدُ اللَّهِ بنُ يونُسَ وعُثْمانُ بنُ أحمدَ . وخَيْفُ ذي قَبْرٍ : ع قُربَ عُسْفانَ . وقُبْرَيَانُ بالضم : ة بِا فْريقِيَّةَ . وقِبْرَينِ بالكسر مُثَنًّى : عَقَبَةٌ بِتِهامَةَ . وقولُ ابنِ عباسٍ في الدَّجَّالِ : وُلِدَ مَقْبُوراً معناهُ أن أمَّهُ وضَعَتْه في جِلْدةٍ مُصْمَتَةٍ لا شَقَّ فيها ولا ثَقْبَ فقالتْ قابِلَتُه : هذه سِلْعَةٌ ليس فيها ولد فقالتْ أمُّهُ : بل فيها وَلَدٌ وهو مَقْبورٌ فيها فَشَقُّوا عنه فاسْتَهَلَّ . وأبو القَاسِمِ منصورٌ القَبَّارِيُّ كشَدَّادِيٍّ : زاهدُ الا سْكَنْدَرِيةِ .
القُبْتُرُ كعُصفُرٍ وعُلابِطٍ : القَصيرُ .
القَبْثَرُ والقُبَاثِرُ كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ : الخَسيسُ الخامِلُ .
القَبَنْجَرُ كغَضَنْفَرٍ : العظيمُ البَطنِ .
القُبْشُورُ بالضم : المرأةُ التي لا تَحيضُ .
القُبْطُرِيَّةُ بالضم : ثيابُ كتانٍ بِيضٌ .
القَبَعْرُورُ كسَقَنْقُورٍ : الرَّدِيءُ من التَّمْرِ .
القَبَعْثَرُ كسَفَرْجَلٍ : العظيمُ الخَلْقِ . والقَبَعْثَرَى مَقْصوراً : الجَمَلُ العظيمُ والفَصِيلُ المَهْزُولُ ودابَّةٌ تكونُ في البحر والعظيمُ الشديدُ والأَلِفُ ليستْ لِلتَّأنيثِ ولا للا لحاقِ بَل قِسمٌ ثالثٌ ج : قَباعِثُ .
القَتْرُ والتَّقْتِيرُ : الرُّمْقَةُ من العَيشِ . قَتَرَ يَقْتُرُ ويَقْتِرُ قَتْراً وقُتُوراً فهو قاتِرٌ وقَتُورٌ وأقْتَرُ . وقَتَّرَ عليهم وأقْتَرَ : ضَيَّقَ في النَّفَقَةِ . والقَتَرُ والقَتَرَةُ محرَّكتينِ والقَتْرَةُ بالفتح : الغَبَرَةُ وكهُمامٍ : ريحُ البَخُورِ والقِدْرِ والشِّوَاء والعَظْمِ المُحْرَقِ . قَتِرَ كفَرِحَ ونَصَرَ وضَرَبَ وقَتَّرَ تَقْتِيراً : سَطَعَتْ رائحَتُهُ . وقَتَّرَ للأَسَدِ تَقْتيراً : وضَعَ له لَحْماً يَجِدُ قُتارَهُ و لِلوَحْشِ : دَخَّنَ بِأَوْبَارِ الا بِلِ لِئَلاَّ يَجِدَ ريحَ الصَّائِد و فلاناً : صَرَعَه على قُتْرَةٍ . وقَتَّرَ بينهما تَقْتيراً : قارَبَ . والقُتْرُ بالضم وبضمَّتينِ : الناحِيَةُ والجانِبُ ج : أقْتارٌ . وتَقَتَّرَ : غَضِبَ وتَنَفَّشَ و للأَمْرِ : تَهَيَّأ له و فُلاناً : حاوَلَ خَتْلَهُ و عنه : تَنَحَّى . والتَّقاتُرُ : التَّخَاتُلُ . والقَتْرُ : القَدْرُ ويُحَرَّكُ وبالكسر : نَصْلٌ لِسهامِ الهَدَفِ أو قَصَبٌ يُرْمَى بها الهَدَفُ . وككتفٍ : المُتَكَبِّرُ . وكأميرٍ : الشَّيْبُّ أو أولُهُ ورُؤُوسُ مَساميرِ الدُّرُوعِ . والقاتِرُ والمُقْتِرُ كمُحْسِنٍ من الرِّحالِ والسُّرُوجِ : الجَيِّدُ الوُقُوعِ على الظَّهْرِ أو اللطيفُ منها . والقُتْرَةُ بالضم : ناموسُ الصائِدِ وقد أقْتَرَ فيها وكُثْبَةٌ من بَعَرٍ أو حَصًى . وقَتَرَ الشيءَ : ضَمَّ بعضَه إلى بعضٍ و الدِّرْعَ : جَعَلَ فيها قَتِيراً و الشيءَ : لَزِمَهُ كأَقْتَرَ . وابنُ قِتْرَةَ بالكسر : حَيَّةٌ