وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والقصيرُ والغليظُ . والشَّهْدَرُ كجعفرٍ : العظيمُ المُتْرَفُ .
الشِّهْذارَةُ : الشِّهْدارَةُ والعَنِيفُ في السَّيْرِ .
شَهْرَزُوْرُ : مدينةُ زُور بنِ الضَّحَّاكِ .
شِيارٌ ككتابٍ : يومُ السَّبْتِ ج : أشْيُرٌ وشُيُرٌ وشِيرٌ بالكسر .
فصل الصاد .
صَوْأرٌ كجعفرٍ : ع . ( وكغُرابٍ : ع بالمدينةِ ) .
صَبَرَهُ عنه يَصْبِرُه : حَبَسَهُ . وصَبْرُ الا نسانِ وغيرِهِ على القتلِ : أن يُحْبَسَ ويُرْمَى حتى يموتَ . وقد قَتَلَه صَبْراً وصَبَرَه عليه . ورجلٌ صَبُورَةٌ : مَصْبُورٌ للقتلِ . ويَمينُ الصَّبْرِ : التي يُمْسِكُكَ الحَكَمُ عليها حتى تَحْلِفَ أو التي تَلْزَمُ وَيُجْبَرُ عليها حالِفُها . وصَبَرَ الرجلَ : لَزِمَهُ . والمَصْبُورةُ : اليمينُ . والصَّبْرُ : نقِيضُ الجَزَعِ صَبَرَ يَصْبِرُ فهو صابرٌ وصَبيرٌ وصَبُورٌ وتَصَبَّرَ واصْطَبَرَ واصَّبَرَ . وأصْبَرَه : أمَرَه بالصَّبْر كصَبَّرَه وجعل له صَبْراً . وصَبَرَ به كنَصَرَ صَبْراً وصَبَارَةً : كَفَلَ . واصْبُرْني كانْصُرني : أعطِني كَفِيلاً . والصَّبيرُ : الكَفيلُ ومُقَدَّمُ القومِ في أمورِهِمِ والجَبَلُ ج : صُبَراءُ والسحابةُ البيضاءُ أو الكَثيفةُ التي فَوقَ السحابةِ أو الذي يصيرُ بعضُه فوق بعضٍ أو القِطْعَةُ الواقِفَةُ منها أو السحابُ البِيضُ ج : صُبُرٌ والرُّقاقةُ العريضةُ تُبْسَطُ تحتَ ما يُؤْكلُ من الطعامِ أو رُقاقةٌ يُغْرَفُ عليها طَعامُ العُرْسِ كالصَّبيرَة . والأَصْبِرَةُ من الغنمِ والا بِلِ : التي تَروحُ وتَغْدُو ولا تَعْزُبُ بِلا واحدٍ . والصُّبْرُ بالكسر والضم : ناحيةُ الشيءِ وحَرْفُه والسحابةُ البيضاءُ ج : أصْبارٌ وبالضم : بَطْنٌ من غَسَّانَ وبالتحريكِ : الجَمَدُ . ومَلأَ الكأسَ إلى أصْبارِها أي : رَأسِها . وأخَذَه بأَصْبارِه : بجَمِيعِهِ . والصُّبْرَةُ بالضم : ما جُمِعَ من الطعامِ بِلا كَيْلٍ ووزنٍ وقد صَبَّرُوا طعَامَهُمْ والطعامُ المَنْخولُ والحجارَةُ الغليظَةُ المجتمعةُ ج : صِبارٌ . والصُّبْرُ بالضم وبضمتينِ : الأرضُ ذاتُ الحَصْباءِ . والصَّبارَةُ : الحجارَةُ ويُثَلَّثُ وقِطْعَةٌ من حديدٍ أو حِجارَةٍ وبتشديدِ الراءِ : شِدَّةُ البَرْدِ وقد تُخَفَّفُ كالصَّبْرَة . وأمُّ صَبَّارٍ وأم صَبُّورٍ : الحَرُّ والداهِيَةُ والحَرْبُ الشديدَةُ . والصَّبِرُ ككَتِفٍ ولا يُسَكَّنُ إلا في ضَرُورَةِ الشِّعْرِ : عُصَارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ وجَبَلٌ مُطِلٌّ على تَعِزَّ . ولَقِيطُ بنُ عامِرِ بنِ صَبِرَةَ : صحابيٌّ . وككتابٍ : السِّدادُ والمُصابَرَةُ وحَمْلُ شَجَرَةٍ حامِضةٍ . وكغُرابٍ ورُمَّانٍ : التَّمْرُ الهندِيُّ . وأبو صُبَيْرَة كجُهَيْنَة : طائِرٌ أحْمَرُ البَطْنِ أسْوَدُ الظَّهْرِ والرأسِ . والذَّنَبِ . وأصْبَرَ : أكلَ الصَّبِيرَةَ . ووقعَ في أُمِّ صَبُّورٍ وقعدَ على الصَّبِيرِ وسَدَّرأسَ الحَوْجَلَةِ بالصِّبَارِ و اللَّبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوضتُهُ إلى المَرَارةِ . واسْتَصْبَرَ : اسْتَكْثَفَ . والا صْطِبارُ : الا قْتِصاصُ . وصَبَّرَهُ : طَلَبَ منه أن يَصْبِرَ . والصَّبُورُ : الحليمُ الذي لا يُعاجِلُ العُصاةَ بالنِّقْمَةِ بَلْ يَعْفُو أو يُؤَخِّر وفَرَسُ نافِعِ بنِ جَبَلَةَ . و ما أصبَرَهُم على