وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الخَفيفُ كالزُّرازِرِ والزَّرْزَارِ ونباتٌ يُصْبَغُ به ( وتَوَقُّدُ العينِ وتَنَوُّرُها ) . والزَّرْزُورُ : المَركَبُ الضَّيِّقُ وطائِرٌ كالزُّرْزُرِ . وزَرْزَرَ : صَوَّتَ و الرجلُ : دامَ على أكْلِهِ و بالمَكانِ : ثَبَتَ . وتَزَرْزَرَ : تَحَرَّكَ . والزَّارَّةُ : الذُّبابَةُ الشَّعْراءُ . والزِّرَّةُ بالكسر : أثَرُ العَضَّةِ وفرسُ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ الصحابِيِّ ويفتحُ وكان يقالُ له في الجاهليةِ : فارِسُ زِرَّةَ وفَرَسُ الجُمَيْحِ بنِ مُنْقِذٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ زُرَيْرٍ كزُبَيْرٍ : تابِعِيٌّ . والزَّرازِرَةُ : البَطارِقَةُ جمعُ زِرْزارٍ . وزَريرانُ : ة بِبَغْدادَ . وسَلْمُ بنُ زَريرٍ كجَريرٍ : من تابعِي التابعينَ عُطارِدِيٌّ بَصْرِيٌّ . وهو زُرْزُورُ مالٍ وزِرُّهُ : عالِمٌ بمصلحتِهِ . والزُّرارَةُ بالضم : ما رَمَيْتَ به في حائِطٍ فَلَزِقَ به وزُرارَةُ بنُ أوفَى وابنُ جُرَيٍّ وابنُ عَمْرٍو وابنُ قَيْسِ بنِ الحَارِثِ وأبو عمرٍو غيرُ مَنْسوبٍ : صحابيُّون ومَحَلَّةٌ بالكوفةِ وابنُ يَزيدَ بنِ عَمْرٍو البَكَّائِيُّ . والمُزَارَّةُ : المُعاضَّةُ . وقولُ الجوهريِّ : إذا كانت الا بِلُ سِمَاناً قيل : بِها زِرَّةٌ تَصحيفٌ قبيحٌ وتَحْريفٌ شَنيعٌ وإنما هي بَهازِرَةٌ على وزْنِ فَعَالِلَةٍ وموضِعُهُ فَصْلُ الباءِ . وزُرْزُرُ بنُ صُهَيْبٍ بالضم : محدثٌ .
زَعِرَ الشَّعَرُ والرِّيشُ كفَرِحَ فهو زَعِرٌ وأزْعَرُ : قَلَّ وتَفَرَّقَ كازْعَرَّ وازْعارَّ . ورجلٌ زَيْعَرٌ : قليلُ المالِ . وزُعْرُورٌ : سَيِّىءُ الخُلُقِ وهو ثَمَرُ شَجَرٍ م . والزَّعْراءُ : ضَرْبٌ من الخَوْخِ وع . والزَّعارَّةُ وتُخَفَّفُ الراءُ : الشَّراسَةُ . والزَّعْرُ : الجِماعُ والفِعْلُ كجَعَلَ وع بالحِجازِ . وكتُؤَدَةٍ : طائرٌ لا يُرَى إلاَّ مَزْعُوراً . وزَعْوَرٌ كجَدْوَلٍ : أبو بَطْنٍ . والأَزْعَرُ : الموضع القليلُ النَّباتِ كالزَّعِرِ . وزَعَّرَ بالجَحْشِ تَزْعيراً : دَعاهُ للسِّفادِ .
الزَّعْبَرِيُّ كجَعْفَرِيٍّ : ضربٌ من السِّهامِ .
الزَّعْفَرَانُ : م وإذا كان في بيتٍ لا يَدْخُلُه سامُّ أبْرَصَ و من الحديدِ : صَدَؤُهُ ج : زَعَافِرُ . وزَعْفَرَهُ : صَبَغَهُ به وفَرَسٌ لِلحَوْفَزَانِ الحَارِثِ بنِ شَرِيكٍ وفَرَسُ السَّلِيلِ بنِ قَيْسٍ . والزَّعْفَرَانِيةُ : ة بِهَمَذانَ منها القاسمُ بنُ عبدِ الرحمنِ شَيْخُ الدارَقُطْنِيِّ وبِبَغْدادَ منها الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ صاحِبُ الشافعي رضي الله تعالى عنه وإليه يُنْسَبُ دَرْبُ الزَّعْفَرَانِي . والمُزَعْفَرُ : الفالوذُ والأَسَدُ الوَرْدُ .
زَغَرَهُ كمنعه : اغْتَصَبَهُ و دِجْلَةُ : زَخَرَتْ ومَدَّتْ . وزَغْرُ كلِّ شيءٍ : كثرَتُهُ وإفْراطهُ . وكزُفَرَ : أبو قَبيلَةٍ كَنائِنُهُم من أدَمٍ حُمْرٍ مُذْهَبَةٍ واسمُ ابنةِ لوطٍ عليه السلامُ ومنه زُغَرُ : ة بالشامِ لأنَّها نَزَلَتْ بها وبها عينٌ غُؤُورُ مائِها علامَةُ خُروجِ الدَّجَّالِ . وزُغْرِيُّ الوادِي : تَمْرٌ .
الزَّغْبَرُ كجعفرٍ : الجَميعُ من كلِّ شيءٍ والمَرْوُ الرقيقُ الورقِ وتكسرُ الزايُ . وزِغْبِرُ الثوبِ وزِغْبُرُهُ بضم الباءِ : زِئْبُرُهُ وقد زَغْبَرَ . والزُّغْبورُ : سَبُعٌ .
زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْراً وزَفيراً : أخْرَجَ نَفَسَهُ بعدَ مَدِّه ا يَّاهُ