وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ضِدُّ أسْرَعَ . والبَطِيءُ كَأَمِيرٍ : لَقَبُ أَحْمَدَ بنِ الحُسَيْنِ العَاقُولِيّ المُحَدِّثِ . وأَبْطَؤُوا : إذا كانَتْ دَوابُّهُمْ بِطَاءً . ولم أفْعَلْهُ بُطْءَ يا هذا وكَبُشْرَى أي الدَّهْرَ . وبُطآنَ ذَا خُرُوجاً ويُفْتَحُ أي : بَطُؤَ وبَطَّأَ عليه بِالأمْرِ تَبْطِيئاً وأبْطَأَ به : أَخَّرَهُ .
بَكَأَتِ النَّاقَةُ كجَعَلَ وكَرُمَ بَكْئاً وبَكَاءَةً وبُكُوءاً وبُكاءً فهي بَكِيءٌ وبَكِيئَةٌ : قَلَّ لَبَنُها ج : كَكِرَام وخَطايا . والبَكْءُ : نَباتٌ كالبَكَى مَقْصُورَةً واحِدَتُهُما بِهاءٍ .
بَاءَ إليه : رَجَعَ أو انْقَطَعَ وبُؤْتُ به إليه وأبَأْتُهُ وبُؤْتُهُ والباءَةُ والبَاءُ : النِّكاحُ . وبَوَّأَ تَبْوِيئاً : نَكَح . وبَاءَ : وافَقَ و بِدَمِهِ : أقَرَّ و بِذَنْبِهِ بَوْءاً وبَوَاءً : احْتَمَلَهُ أو اعْتَرَفَ به و دَمَهُ بِدَمِهِ : عَدَلَهُ و بِفُلانٍ : قُتِلَ به فَقَاوَمَهُ كأَباءَهُ وباوَأهُ . وتَباوآ : تَعَادَلا . وبَوَّأهُ مَنْزِلاً و فيه : أنْزَلَهُ كأَباءَهُ والاسْمُ : البِيئَةُ بالكسْرِ و الرُّمْحَ نَحْوَهُ : قابَلَهُ به و المكانَ : حَلَّهُ وأقامَ كأَباءَ به وتَبَوَّأ . والمَبَاءَةُ : المَنْزِلُ كالبِيْئَةِ والباءَةِ وبَيْتُ النَّحْلِ في الجَبَلِ ومُتَبَوَّأُ الوَلَدِ مِنَ الرَّحِمِ وكِناسُ الثَّوْرِ والمَعْطِنُ . وأباءَ بالا بِلِ : رَدَّها إليه و مِنْهُ : فَرَّ و الأدِيمَ : جَعَلَهُ في الدِّباغِ . والبَوَاءُ : السَّوَاءُ والكُفْءُ ووادٍ بِتِهامَةَ . وأجابوا عن بَوَاءٍ واحِدٍ أي : بِجَوابٍ واحِدٍ . والبِيئَةُ بالكَسرِ : الحالَةُ . وفَلاَةٌ تَبِيءُ في فلاةٍ : تَذْهَبُ . وحاجَةٌ مُبيئَةٌ : شَدِيدَةٌ .
بَهَأَ به مُثَلَّثَةَ الهاءِ بَهْئاً وبُهُوءاً وبَهَاءً : أنِسَ كابْتَهَأَ . وكقَطَام : امْرَأَةٌ . وما بَهَأْتُ له : ما فَطِنْتُ . وناقَةٌ بَهَاءٌ : بَسُوءٌ . وبَهَأَ البَيْتَ كَمَنَعَ : أخْلاَهُ من المَتاعِ أو خَرَقَهُ كأَبْهَأَهُ .
فصل التاء .
التَّأْتَأَةُ : حكايَةُ الصَّوْتِ وتَرَدُّدُ التَّأْتَاءِ في التَّاءِ ودُعاءُ التَّيْسِ لِلسِّفَادِ كالتَّأْتَاءِ وهي أيضاً مَشْيُ الطِّفْلِ والتَّبَخْتُرُ في الحَرْبِ .
التَّيْتَاءُ والتِّيتَاءُ والتِّئْتَاءُ : مَنْ يُحْدِثُ عند الجِمَاعِ أو يُنْزِلُ قَبْلَ الا يلاجِ .
تَفِىءَ كَفَرِح : احْتَدَّ وغَضِبَ . وتَفِيئَةُ الشَّيءِ : حينُهُ وزَمانُهُ .
تَنَأَ كَجَعَلَ تُنُوءاً : أقامَ والاسْمُ : كالكِتابَةِ . والتَّانِىءُ : الدِّهْقانُ ج : كَسُكَّانٍ وإبْراهِيمُ بنُ يَزِيدَ