وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والزُّبْدَةُ يُحْلَبُ عليها . والحَلُوجُ : البارِقَةُ من السَّحابِ . وتَحَلُّجُها : اضْطِرابُها وتَبَرُّقُهَا . ونَقْدٌ مُحْلَجٌ كمُكْرَمٍ : وحِيٌّ حاضِرٌ . والحُلُجُ بضمَّتينِ : الكثيرُو الأَكْلِ . واحْتَلَجَ حَقَّهُ : أخَذَهُ . وقولُ عدِيٍّ : ولا يَتَحَلَّجَنَّ في صَدْرِكَ طَعامٌ ضارَعْتَ فيه النَّصرانِيَّةَ أي : لا يَدْخُلَنَّ قَلْبَكَ مِنْهُ شيء فإنه نَظِيفٌ .
التَّحْميجُ : شِدَّةُ النَّظَرِ وغُؤُورُ العينِ وتَغَيُّرٌ في الوَجْهِ من الغَضَبِ أو إدامَةُ النَّظَرِ مع فَتْحِ العَيْنَيْنِ وإدارَةُ الحَدَقَةِ فَزَعاً أو وعيداً والهُزالُ . والحَموجُ : الصغيرُ من ولَدِ الظَّبْيِ ونحوِهِ .
حَمْلَجَ الحَبْلَ : فَتَلَهُ شديداً . والحِمْلاَجُ : مِنْفَاخُ الصائِغِ .
حَنَجَهُ يَحْنِجُهُ : أمالَهُ كأَحْنَجَهُ و الحَبْلَ : فَتَلَهُ شديداً و حاجةٌ : عَرَضَتْ . والحِنْجُ بالكسر : الأَصْلُ . وككتَّانٍ : المُخَنَّثُ . وأَحْنَجَ : مالَ كاحْتَنَجَ وسكَنَ وأَخْفَى وأسْرَعَ و كلامَهُ : لواهُ كما يَلْويهِ المُخَنَّثُ : والمِحْنَجَةُ : شيءٌ من الأَدَواتِ .
الحِنْبِجُ كزِبْرِجٍ : القَمْل . وكقُنْفُذ وعُلابط : الضَّخْمُ المُمْتَلِىءُ . والحَنَابِجُ : صِغَارُ النَّمْلِ . والحُنَيْبِجُ : ماءٌ لِغَنِيٍّ .
حُنْدُجٌ كقُنْفُذٍ : اسمٌ ورمْلَةٌ طَيِّبَةٌ تُنْبِتُ ألواناً . والحَنَادِيجُ : حِبالُ الرَّمْلِ الطِّوالُ أو رَمَلاتٌ قِصارٌ واحِدُهَا : حُنْدُجٌ وحُنْدُوجَةٌ . والحَنَادِجُ : العِظامُ من الا بِلِ .
الحِنْضِجُ كزِبْرِجٍ : الرجُلُ الرَّخْوُ الذي لا خيرَ عِنْدَهُ .
الحَوْجُ : السَّلامَةُ . حَوْجاً لَكَ أي : سلامَةً و - الاحْتِيَاجُ . وقد حاجَ واحْتَاجَ وأحْوَجَ وأحْوَجْتُهُ و بالضم : الفَقْرُ . والحاجَةُ : م كالحَوْجاءِ . وتَحَوَّجَ : طَلَبَهَا ج : حاجٌ وحاجاتٌ وحِوَجٌ وحَوَائِجُ غيرُ قِياسِيٍّ أو مُوَلَّدَةٌ أو كأنهمْ جَمَعُوا حائِجَةً . والحاجُ : شَوْكٌ . وَحَوَّجَ به عنِ الطريقِ تَحْويجاً : عَوَّجَ . وما في صَدْري حَوْجاءُ ولا لَوْجَاءُ : لا مِرْيَةَ ولا شَكَّ وما لي فيه حَوْجاءُ ولا لَوجاءُ ولا حُوَيْجَاء ولا لُوَيْجَاء أي : حاجةٌ . وكَلَّمْتُهُ فما رَدَّ حَوْجاءَ ولا لَوْجاءَ أي : كَلِمَةً قبيحةً ولا حَسَنَةً . وخُذْ حُوَيْجَاءَ من الأَرْضِ أي : طَرِيقاً مُخالِفاً مُلْتَوِياً . وحَوَّجْتُ له : تَرَكْتُ طَرِيقي في هَوَاهُ . واحْتاجَ إليه : انْعَاجَ . وذُو الحاجَتَيْنِ : محمدُ بنُ ا براهيمَ بنِ مُنْقِذٍ أَوَّلُ مَنْ بايَعَ السَّفَّاحَ .
حَاجَ يَحِيجُ : كحاجَ يَحُوجُ . وأحْيَجَتِ الأَرْضُ وأحاجَتْ : أَنْبَتَتْ الحاجَ أي : الشَّوْكَ وتَصْغِيرُهُ : حُيَيْجٌ فهو يائِيٌّ .
فصل الخاء .
خَبَجَ : ضَرَبَ وحَبَقَ وجامَعَ والخَباجاءُ : الفَحْلُ الكثِيرُ الضِّرابِ والأَحْمَقُ كالخَبِجِ ككَتِفٍ