وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويُكْسَرُ والمُنْوَةُ : أيامُ الناقةِ التي لم يسْتَيْقَنْ فيها لِقاحُها من حِيالها فَمُنْيَةُ البِكْرِ التي لم تَحْمِلْ عَشْرُ لَيالٍ ومُنْيَةُ الثَّنِيِّ وهو البَطْنُ الثاني خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةٌ ثم تُعْرَفُ ألاقحٌ هي أم لا . وأمْنَتْ فهي مُمْنٍ ومُمْنِيَةٌ وقدْ اسْتَمْنَيْتُها . ومُنِيتُ به بالضم : مَنْياً : بُلِيتُ به . وماناهُ : جازاهُ أو ألْزَمَهُ وماطَلَهُ وداراهُ وعاقَبَهُ في الرُّكوبِ . تَمَنّ : د بين الحَرَمَيْنِ .
المَنَا و والمَنَاةُ : كَيْلٌ أو مِيزانٌ ويُثَنَّى مَنَوَانِ ومَنَيَانِ ج : أمْناءٌ وأمْنٍ ومُنِيٌّ ومِنِيٌّ . ومَنَاهُ يَمْنُوه : ابْتَلاَهُ واخْتَبَرَهُ . المُنُوَّةُ : الأُمْنِيَّةُ . ودارِي مَنَا دارِهِ : حِذاءَها . ومَناةُ ع بالحِجازِ وصَنَمٌ ويُمَدُّ . والمَمْناةُ : الأرضُ السَّوْداءُ . والمُمانِي : الدَّيُّوثُ . ومانٍ المُوَسْوَسُ : شاعِرٌ مُرِقٌّ وآخَرُ زِنْدِيقٌ . والتَّمانِي : المُخارَجَةُ .
المَوْماءُ و والمَوْماةُ : الفَلاةُ ج : المَوامِي . والمُوْ بالضم وسكونِ الواوِ : دَواءٌ نافعٌ لِوَجَعِ المَفَاصِلِ والكَبِدِ شُرْباً وطِلاءً ومن عُسْرِ البَوْلِ ومن أوجاعِ المَثانةِ والرَّحِمِ والمَغَصِ والنَّفْخ .
المَهْوُ : و الرُّطَبُ واللُّؤْلُؤُ وحَصًى أبيضُ والبَرَدُ والسَّيْفُ الرقيقُ أو الكثيرُ الفِرِنْدِ وأبو حَيٍّ من عبدِ القَيْسِ واللَّبَنُ الرقيقُ الكثيرُ الماءِ والضَّرْبُ الشديدُ . وأمْهَى السَّمْنَ والشَّرابَ : أكْثَرَ ماءَهُ . مَهُوَ السَّمْنُ كَكَرُمَ فهو مَهْوٌ : رَقَّ وأمهَى الحديدةَ : أحَدَّها وسَقاها الماءَ و الفَرَسَ : طَوَّلَ رَسَنَهُ والاسمُ : المَهْيُ . ومَهَى الشيءَ يَمْهاهُ ويَمْهِيه مَهْياً : مَوَّهَه . والمَهاةُ : الشمسُ والبَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ والبِلَّوْرَةُ ج : مَهاً ومَهَواتٌ ومَهَياتٌ . والمُهاةُ بالضم : ماءُ الفَحْلِ ج : مُهًى . وناقةٌ مِمْهاءٌ رَقيقةُ اللَّبَنِ . والمَهاءُ : أوَدٌ في القِدْحِ .
المَهْيُ : ي تَرْقيقُ الشَّفْرَةِ . مَهَاها يَمْهِيها وأمْهاها وامْتَهاها . والمِمْهَى : ماءٌ لِعَبْسٍ . وهُمْ يَسْتَمْهُونَ في البُهَمِ : يُخُرِّقونَ الصُّفُوفَ في الحُروبِ فلا يُقْدَرُ عليهم .
مَيَّةُ ي ومَيُّ : من أسمائهنَّ . وميّا بنتُ أُدّ : بَنَتْ مدينةَ فارِقينَ فأُضِيفَتْ إليها .
فصل النون .
نَأَيْتُه ي و عنه كَسَعَيْتُ : بَعُدْتُ . وأنْأَيْتُه فانْتَأَى . وتَنَاءَوْا : تَباعَدُوا . والمُنْتَأَى : الموضِعُ البَعيدَ . والنَّأْيُ والنُّؤْيُ والنِّئْيُ والنُّؤَى كهُدًى : الحَفيرُ حَوْلَ الخِباءِ أو الخَيْمةِ يَمْنَعُ السَّيْلَ ج : آناءٌ وأنآءٌ ونُؤِيٌّ ونِئِيٌّ . وأنْأَى الخَيْمَةَ : عَمِلَ لَها نُؤْياً . ونَأَيْتُ النُّؤي وأنأيتُه وانْتَأَيْتُه : عَمِلْتُه .
نَأَوْتُ : و لُغَةٌ في نَأَيْتُ .
نَبَا و بَصَرُهُ نُبُوًّا ونُبِيًّا ونَبْوَةً و السَّيْفُ عن الضَّريبَةِ نَبْواً ونَبْوَةً : كَلَّ و صُورَتُهُ : قَبُحَتْ فلم تَقْبَلْها العَيْنُ و منزلُه به : لم يُوافِقْهُ و جَنْبُه عن الفِراشِ : لم يَطْمَئِنَّ عليه و السَّهْمُ عن الهَدَفِ : قَصَّرَ . والنَّابِيَةُ : القَوْسُ نَبَتْ عن وتَرِها . والنبيُّ كَغَنِيٍّ : الطَّريقُ . النَّبِيَّةُ كغَنِيَّةٍ : سُفْرَةٌ من خُوصٍ فارِسِيَّةٌ