وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ماتَ يَمُوتُ ويَماتُ ويَميتُ فهو مَيْتٌ وميِّتٌ : ضِدُّ حَيَّ . وماتَ سَكَنَ ونامَ وبَلِيَ أو المَيْتُ مُخَفَّفَةً : الذي ماتَ والمَيِّتُ والمائِتُ : الذي لم يَمُتْ بعدُ ج : أمْواتٌ ومَوْتْى ومَيِّتون ومَيْتون وهي مَيِّتَةٌ ومَيْتَةٌ ومَيِّتٌ . والمَيْتَةُ : ما لم تَلْحَقْه الذَّكاةُ وبالكسر : للنَّوعِ . وما أمْوَتَه أي : ما أمْوَتَ قَلْبَه لأِنَّ كُلَّ فعْلٍ لا يَتَزَيَّدُ لا يُتَعَجَّبُ منه . والمُواتُ كغُرابٍ : المَوْتُ . وكسَحابٍ : ما لا رُوحَ فيه وأرضٌ لا مالكَ لها . والمَوتَانُ بالتحريكِ : خِلافُ الحَيوانِ أو أرضٌ لم تُحْيَ بعدُ وبالضم : مَوْتٌ يَقَعُ في الماشيَة ويُفْتَحُ . وأماتَتِ المرأةُ والناقةُ : ماتَ ولَدُها . والمُتَماوِتُ : الناسِكُ المُرائِي . ورجُلٌ مَوْتانُ الفُؤَادِ : بَليدٌ وهي : بهاءٍ . والمُوتَةُ بالضم : الغَشْيُ والجُنونُ وأرضٌ بالشام وذُكِرَ في : م أ ت . وذُو المُوْتَةِ : فَرَسٌ لِبَني أسَدٍ . والمُسْتَميتُ : الشُّجاعُ الطالِبُ للمَوْتِ والمُسْتَرْسِلُ للأَمْرِ وغِرْقِىءُ البَيْضِ . وأماتُوا : وقَعَ الموتُ في ا بِلِهِم و الشيءَ : مَوَّتَه و اللَّحْمَ : بالَغَ في نَضْجِه وإغْلائِهِ . والمُماوتَةُ : المُصابَرَةُ . واسْتَمات : ذَهَبَ في طَلَب الشيءِ كُلَّ مَذْهَب وسَمِنَ بعدَ هُزالٍ والمَصْدرُ : الا سْتِماتُ .
فصل النون .
نأَتَ يَنْئِتُ ويَنْأَتُ نَأْتاً ونَئِيتاً : نَهَتَ أو هو أجْهَرُ من الأَنينِ و فلاناً : حَسَدَه . والنَّأَّاتُ : الأَسَدُ .
النَّبْتُ : النَّباتُ وقد نَبَتَتِ الأرضُ وأنْبَتَتْ . والمَنْبِتُ كمَجْلِسٍ : مَوْضِعُهُ شاذٌّ والقياسُ كمَقْعَدٍ . ونَبَتَ البَقْلُ : كأَنْبَتَ و ثَدْيُ الجارِيَةِ نُبوتاً : نَهَدَ . وأنْبَتَه اللَّهُ فهو مَنْبوتٌ . وأنْبَتَ الغُلامُ : نَبَتَتْ عانَتُه . والتَّنْبيتُ : التَّرْبِيَةُ والغَرْسُ واسْمٌ لما يَنْبُتُ من دِقِّ الشَّجَرِ وكِبارِه ويكْسَرُ أوَّلُه . ونابِتُ بنُ يَزيدَ وأحمدُ بنُ نابِتٍ الأَنْدَلُسِي وعليُّ بنُ نابِتٍ الواعِظُ : مُحَدِّثونَ . وخَبيثٌ نَبِيتٌ : خَسيسٌ حَقيرٌ . ونَبتَتْ لهم نابِتَةٌ : نَشَأ لهم نَشْءٌ صِغارٌ . والنَّوابِتُ : الأَغْمارُ من الأَحْداثِ . واليَنْبوتُ : شَجَرُ الخشخاشِ وشجرٌ آخرُ عِظامٌ أو شَجَرُ الخَرُّوبِ . والنَّبائتُ : أغْصانُ الفُلْجانِ الواحدُ : نَبيتةٌ . والنَّبِيتُ : أبو حَيٍّ باليَمَنِ اسمُهُ عَمْرُو بنُ مالكٍ . ونابِتٌ : ع بالبَصْرَةِ منه : إسحاقُ بنُ إبراهيمَ النَّابِتِيُّ . وذاتُ النَّابِتِ : من عَرَفاتٍ . ونُباتْى ( كسُكارْى ) : ع بالبَصْرَةِ . وسَمَّوْا : نَباتاً كسَحابٍ ونَباتَةَ ونُباتَةَ وكزُبَيْرٍ وجُهَيْنَةَ ونَبْتاً ونابِتاً . وكجُهَينةَ بنتُ الضَّحاكِ : صحابِيَّةٌ أو هي بالثاءِ وتقدَّم . ومحمدُ بنُ سعيدِ بنِ نَباتٍ النَّباتِيُّ نِسْبَةٌ إلى جَدِّه وأحمدُ بنُ محمدٍ النَّباتِيُّ لمَعْرِفَتِه بالنَّباتاتِ : مُحَدِّثانِ وبالضم : الحُسَيْنُ بنُ عبدِ الرحمنِ النُّباتِيُّ الشاعِرُ لأِنَّه تِلْميذُ أبي نَصْرٍ عبد العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ