وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَطْرَافِ الأخْلاَفِ . وسَيَّأَها : حَلَبَ سَيْأها . وتَسَيَّأَتْ : أرْسَلَت اللَّبَنَ من غَيرِ حَلْبٍ و الأُمُورُ : اخْتَلَفَتْ و فُلانٌ بِحَقّي : أقَرَّ بَعْدَ إنْكَارِه .
فصل الشين .
شَأْشَأْ وشُؤْشُؤْ : دُعاءُ الحِمارِ إلى الماءِ وزَجْرُ الغَنَمِ والحِمارِ للمُضِيّ أو شؤْشُؤْ : دُعاءٌ للغَنَمِ لتَأْكُلَ أو تَشْرَبَ . وشَأْشَأَ شَأْشَأَةً : قال ذلك و النَّخْلَةُ : لم تَقْبَلِ اللّقَاحَ . والشَأْشَاءُ : الشّيصُ والنَّخْلُ الطّوَالُ . وتَشَأْشَأُوْا : تَفَرَّقُوا و أمْرُهُمْ : اتَّضَعَ . وشَأْ : زَجْرٌ .
الشَّبْأَةُ بالفتح : فَرَاشَةُ القُفْلِ .
الشَّاسِىءُ : الجَاسِىءُ الغَلِيظُ .
الشَّطْءُ ( ويُحَرَّكُ ) : فِرَاخُ النَّخْلِ والزَّرْعِ أو وَرَقُهُ ج : شُطُوءٌ . وشَطَأَ كَمَنَعَ شَطْئاً وشُطُوءاً : أخْرَجَهَا و من الشَّجَرِ : ما خَرَجَ حَوْلَ أصْلِهِ ج : أشْطاءٌ . وأشْطَأَ : أخْرَجَها و الرَّجُلُ : بَلَغَ ولَدُهُ فَصَارَ مِثْلَهُ . وشَطْءُ النَّهْرِ : شَطُّهُ ج : شُطُوءٌ كَشاطِئِهِ ج : شَوَاطِىءُ وشُطْآنٌ . وشَطَأ : مَشَى عليه و النَّاقَةَ : شَدَّ عليها الرَّحْلَ و امْرَأتَهُ : جامَعَها و البَعِيرَ بالحِمْلِ : أثْقَلَهُ و الرَّجُلُ بالحَمْلِ : قَوِيَ عليه و الأُمُّ به : طَرَحَتْهُ و فُلاناً : قَهَرَهُ . وشَطَّأ الوادِي تَشْطِيئاً : سالَ جانِبَاهُ . وشَطْيَأَ في رَأْيِهِ : رَهْيَأَ . وشَاطَأْتُهُ : مَشَى كُلٌّ منَّا على شَاطِىءٍ .
شَقَأَ نابُهُ كَجَعَلَ شَقْئاً وشُقُوءاً : طَلَعَ و رَأْسَهُ : شَقَّهُ أو فَرَقَهُ بالمِشْقَأِ و فُلاناً : أصابَ مَشْقَأَهُ لِمَفْرِقِهِ . والمِشْقَأَةُ : المِدْرَأَةُ . والمِشْقَأُ كَمِنْبَرٍ ومِحْرَابٍ ومِكْنَسَةٍ : المُشْطُ كالمِشْقَى .
شَكَأ نابُ البَعِيرِ : كَشَقَأَ . وشَكِىءَ ظُفْرُهُ كَفَرِحَ : تَشَقَّقَ . وأَشْكَأَتِ الشَّجَرَةُ بِغُصُونِها : أخْرَجَتْها .
شَنَأَهُ كمنعه وسَمِعَهُ شَنْئاً ويُثَلَّثُ وشَنْأَةً ومَشْنَأً ومَشْنَأَةً ومَشْنُؤَةً وشَنْآناً وشَنَآناً : أبْغَضَهُ ورَجُلٌ شَنَائِيَةٌ وشَنْآنُ وهي شَنْآنَةٌ وشَنْأَى . والمَشْنُوءُ : المُبْغَضُ ولَوْ كان جميلاً وقد شُنِىءَ بالضم . والمَشْنَأُ كَمَقْعَدٍ : القَبِيحُ وإن كان مُحَبَّباً يَسْتَوِي فيه الواحِدُ والجمعُ والذَّكَرُ والأُنْثَى أو الذي يُبْغِضُ النَّاسَ . وكَمِحْرَابٍ : مَنْ يُبْغِضُهُ النَّاسُ ولو قِيلَ : مَنْ يُكْثِرُ ما يُبْغَضُ لأِجْلِهِ لَحَسُنَ لأِنَّ مِفْعَالاً من صِيَغِ الفَاعِل . والشَّنُوءَةُ : المُتَقَزّزُ والتَّقَزُّزُ ويُضَمُّ . وأَزْدُ شَنُوءَةَ وقد تُشَدَّدُ الواوُ : قَبِيلَةٌ سُمّيَتْ لِشَنَآنٍ بَيْنَهُمْ والنّسْبَةُ : شَنَائِيٌّ وسُفْيَانُ بنُ أبي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيُّ ويُقَالُ : الشَّنَوِيُّ وزُهَيْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشَّنَوِيُّ : صَحابِيَّانِ . وشَنِىءَ له حَقَّهُ : أعْطَاهُ ا يَّاهُ و به : أقَرَّ أو أعْطَاهُ وتَبَرَّأَ منه كَشَنَأَ و الشَّيءَ : أخْرَجَهُ . وشَوَانِىءُ المالِ : التي لا يُضَنُّ بها كأَنَّها شُنِئَتْ فَجِيدَ بها . والشَّنَآنُ بنُ مالِكٍ مُحَرَّكَةً : شاعِرٌ . وتَشَانَؤُوا : تَبَاغَضُوا .
شَاءَنِي : سَبَقَنِي و فُلانٌ : حَزَنَنِي وأعْجَبَنِي يَشُوءُ