وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هَشَماتٌ . واهْتَشَمْتُ نَفْسِي له : اهْتَضَمْتُها له وكحَيْدَرٍ ومحدِّثٍ : اسمانِ . والهاشِميَّةُ : د بالكوفة للسَّفَّاحِ ود بالرَّيِّ وماءَةٌ شَرْقِيَّ الخُزَيْمِيَّةِ . ومُهَشَّمَة كمُعَظَّمَةٍ : ة باليمامِة . والهَشَمْشَمَةُ : الأَسَدُ .
هَصَمَهُ يَهْصِمُه : كَسَرَه . وكحَيْدرٍ : ضَرْبٌ من الحِجارةِ أمْلَسُ والرَّجُلُ القويُّ والأَسَدُ كالهُصَمِ كصُرَدٍ ومِنْبَرٍ وشَدَّادٍ وغَشَمْشَمٍ . والهَيْصَمِيَّةُ : فِرْقَةٌ من الكَرَّاميَّةِ أصحابُ محمدِ بنِ الهَيْصَمِ .
هَضَمَ الدَّواءُ الطعامَ يَهْضِمُه : نَهَكَهُ و عليهم : هَجَمَ أو هَبَطَ و فلاناً : ظَلَمَهُ وغَصَبَهُ كاهْتَضَمَهُ وتَهَضَّمَه فهو هَضِيمٌ والاسمُ : الهَضيمةُ . والهَضَّامُ والهاضومُ والهَضومُ : كلُّ دواءٍ هَضَمَ طَعاماً والمُنْفِقُ لِمالِهِ والأَسَدُ . ويدٌ هَضومٌ : تَجودُ بما لَدَيْها ج : ككتُبٍ . والهَضَمُ محرَّكةً : خَمْصُ البَطْن ولُطْفُ الكَشْحِ وقِلَّةُ انْجِفارِ الجَنْبَيْن وهو أهْضَمُ وهي هَضْماءُ وهَضيمٌ وكذا بَطْنٌ هَضيمٌ ومَهْضومٌ وأهْضَمُ و في الخَيْلِ : اسْتِقامةُ الضُّلوعِ وانْضِمامُ أعالي البَطْنِ أو اسْتِقامَتُها ودُخولُ أعاليها وهو عَيْبٌ . و طَلْعُها هَضيمٌ : مُنْهَضِمٌ منضمٌّ في جَوْفِ الجُفِّ . والهاضِمُ : ما فيه رَخاوَةٌ . وقَصَبَةٌ مَهْضومَةٌ ومُهَضَّمَةٌ وهَضيمٌ : للتي يُزْمَرُ بها . والهَضْمُ ويُكْسَرُ : المُطْمَئِنُّ من الأرضِ وبَطْنُ الوادي والبَخورُ ج : أهْضامٌ وهُضومٌ . والأَهْضَمُ : الغليظُ الثَّنايا . وأهْضامُ تَبالَةَ : قُراها . وبَنو مُهَضَّمَةَ كمُعَظَّمةٍ : حَيٌّ . والمَهْضومةُ : طيبٌ يُخْلَطُ بالمِسْكِ والبانِ . والهَضيمةُ : طعامٌ يُعْمَلُ للمَيِّتِ ج : هَضائِمُ . والهُضَيْمِيَّةُ مَنْسوبةً : ع . وأهْضَمَتِ الا بِلُ للا جْذاعِ والا سْداسِ : ذَهَبَتْ رواضِعُها وطَلَعَ غيرُها ( وهِضْيَمٌ كحِذْيَمٍ : وادٍ ) .
هَقِمَ كفَرِحَ : اشْتَدَّ جوعُهُ فهو هَقِمٌ ككتِفٍ . والهِقَمُّ كهِجَفٍّ : الكثيرُ الأَكْلِ والبَحْرُ . والهَيْقَمُ : صَوْتُ البَحْرِ وصَوْتُ ابْتلاعِ اللُّقْمَةِ والظَّليمُ الطَّويلُ والبَحْر الواسِعُ . وتَهَقَّمَه : قَهَرَه و الطعامَ : ابْتَلَعَه لُقَماً عِظاماً . والهَيْقَمانِيُّ : الطويلُ .
التَّهَكُّمُ : التَّهَدُّمُ في البِئْرِ ونحوِها والاِسْتِهْزاءُ كالأُهْكومَةِ والطَّعْنُ المُتَداركُ والتَّبَخْتُرُ والغَضَبُ الشَّديدُ والتَّنَدُّمُ على الأَمْرِ الفائِتِ والمَطَر الكثيرُ الذي لا يُطاقُ والتَّغَنِّي . وهَكَّمْتُه تَهْكيماً : غَنَّيْتُ له . والمُسْتَهْكِمُ : المُتَكَبِّرُ . وككتِفٍ : الشِّرِّيرُ المُقْتَحِمُ على ما لا يَعْنِيهِ .
الهَلِيمُ : اللاَّصِقُ من كُلِّ شيءٍ . والهِلِمَّانُ بكسرتَيْنِ مشدَّدَةَ الميمِ : الكثيرُ من الخُبْزِ وغيرِهِ كالهَيْلَمانِ وتُضَمُّ لامُهُ . وكغُرابٍ : طَعامٌ من لَحْمِ عِجْلٍ بِجِلْدِهِ أو مَرَقُ السِّكْباجِ المُبَرَّدُ المُصَفَّى من الدُّهْنِ . والهُلُمُ بضمتين : ظِباءُ الجِبالِ . وكقِنَّبٍ : المُسْتَرْخِي وهي هِلَّمَةٌ . واهْتَلَمَ به : ذَهَبَ به . وهَلُمَّ أي : تَعالَ مُرَكَّبَةٌ من ها التَّنْبيهِ ومن لُمَّ أي : ضُمَّ نَفْسكَ إلينا واسْتُعْمِلَتِ استِعمالَ البسيطة يَسْتَوي فيه الواحِدُ والجَمْعُ والتَّذْكيرُ والتأنيثُ عند الحجازِيِّينَ وتَميمٌ تُجْريها مجْرَى رُدَّ وأهلُ نَجْدٍ يُصَرِّفونها فيقولونَ : هَلُمَّا وهَلُمُّوا وهَلُمِّي وهَلْمُمْنَ وقد توصَلُ باللامِ فيقالُ : هَلُمَّ لَكَ وتُثَقَّلُ بالنونِ فيقالُ : هَلُمَّنَّ وفي المُؤَنَّثِ بكسر الميمِ وفي الجمْعِ بضمها وفي التَّثْنِيَةِ هَلُمَّانِ للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ وللنِّسْوَةِ هَلْمُمْنان . ويقولُ المُجيبُ : ا لامَ أَهَلُمَّ بفتح الهمزةِ والهاءِ وأصلُه :