وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كالثَّغامِ . وككَتِفٍ : الكَلْبُ الضاري . ومُثاغَمَةُ المرأةِ : مُلاثَمَتُها .
ثَكَمَ آثارَهُم : اقْتَصَّها و الأَمْرَ : لَزِمَهُ و بالمَكانِ : أقامَ كَثكِمَ كفَرِحَ فيهما . وثَكَمُ الطَّرِيق محرَّكةً وكصُرَدٍ : سَنَنُهُ . وكثُمامَةٍ : د . وكعُرْوَةَ : اسمٌ .
ثَلَمَ الا ناءَ والسَّيْفَ ونحوَهُ كضَرَبَ وفَرِح وثَلَّمَهُ فانْثَلَمَ وتَثَلَّمَ : كسَرَ حَرْفَهُ فانكسَرَ . والثُّلْمَةُ بالضم : فُرْجَةُ المَكْسورِ والمَهْدومِ . والثَّلَمُ محرَّكةً : أن يَنْثَلِم حَرْفُ الوادي وع ويقالُ له الثَّلْماءُ أيضاً . وكمُعَظَّمٍ : ع . والمُتَثَلِّمُ بفتح اللامِ : أرضٌ . والأَثْلَمُ في العَروضِ : الأَثْرَمُ .
ثَمَّهُ : وَطِئَهُ كثَمَّمَهُ وأصْلَحَهُ وجَمَعَهُ وفي الحَشيشِ أكْثَرُ اسْتِعمالاً . والثُّمَّةُ بالضم : القَبْضَةُ منه و يَدَهُ بالحَشيشِ : مَسَحَها و الشاةُ النَّبْتَ : قَلَعَتْه بفيها فهي ثَمُومٌ و الطعامَ : أكَلَ جَيِّدَهُ ورَديئَه . ورجلٌ مِثَمٌّ ومِقَمٌّ ومِثَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ بكسرهنَّ : إذا كان كذلك . وانْثَمَّ عليه : انْثالَ و جِسْمُه : ذابَ . ومالَهُ ثُمٌّ ولا رُمٌّ بضمِّهِما فالثُّمُّ : قُماشُ أساقيهم وآنِيَتِهِم والرُّمُّ : مَرَمَّةُ البيتِ . وثُمَّ : حَرْفٌ يَقْتَضِي ثلاثَة أُمورٍ : التَّشْريكَ في الحُكْمِ أو قد يَتَخَلَّفُ بأَن تَقَعَ زائدةً كما في : أن لا مَلْجَأ من الله إلاَّ إليه ثم تابَ عليهم الثاني : التَّرْتيبُ أو لا تَقْتَضيهِ كقولِهِ عَزَّ وجَلَّ : وَبَدأ خَلْقَ الا نْسانِ من طينٍ ثم جعلَ نَسْلَه الآيَة . والثالِثُ : المُهْلَةُ أو قد تَتَخَلَّفُ كقولكَ : أعْجَبَني ما صَنَعْتَ اليومَ ثم ما صَنَعْتَ أمْسِ أعْجَبُ لأَنَّ ثُمَّ فيه لتَرْتيبِ الا خْبارِ ولا تَراخِيَ بين الا خْبارَينِ . وثَمَّ بالفتح : اسْمٌ يُشارُ به بمعنى هناكَ للمَكانِ البَعيدِ ظَرْفٌ لا يَتَصَرَّفُ . فقولُ مَن أعْرَبَه مفعولاً لرأيتَ في وإذا رأيتَ ثَمَّ وهَمٌ . ومَثَمُّ الفَرَسِ ومَثَمَّتُه : مُنْقَطَعُ سُرَّتِه . وتَثْميمُ العَظْمِ : ا بانَتُه . والثَّمْثامُ : من إذا أخذَ الشيءَ كسَرَه . والثُّمامُ واليَثْمومُ كغُرابٍ ويَنْبوت : نَبْتٌ م وقد يُسْتَعْمَلُ لا زالَةِ البياضِ من العينِ واحِدَتُه : بهاءٍ . وبيتٌ مَثْمومٌ : مُغَطى به . ويقالُ لِما لاَ يَعْسُرُ تَنَاوُلُه : على طَرَفِ الثُّمامِ لأَنَّه لا يطولُ . وصُخَيْراتُ الثُّمامِ : ا حدى مَراحِلِه إلى بَدْرٍ . وثُمامةُ بنُ أُثالٍ وابنُ أبي ثُمامةَ وابنُ حَزْنٍ وابنُ عَدِيّ : صحابيونَ . وكغُرابٍ : ابنُ اللَّيْثِ مُحدِثٌ . والثَّمِيمةُ : التامورةُ المَشْدودةُ الرأسِ . وكفَدْفَدٍ : كلْبُ الصَّيْدِ . وثَمْثَمٌ العَبْدِيُّ : شاعرٌ . ورَزِينُ ابنُ ثَمْثَمٍ الضَّبِيُّ : قاتلُ سَهمِ بن أصْرَمَ . والثِمَّةُ بالكسر : الشيخُ . وانْثَمَّ : شاخَ . والثَّمْثَمَةُ : تَغْطِيَةُ رأسِ الا ناءِ والاِحْتِباسُ يقالُ : ثَمْثِموا بنا ساعةً وأن لا يُجادَ العَمَلُ وأن تُشْنَقَ القِرْبَةُ إلى العَمودِ ليُحْقَنَ فيها اللبَنُ . وهذا سَيْفٌ لا يُثَمْثَمُ نَصْلُه : لا يَنْثَني إذا ضُرِبَ به ولا يَرْتَدُّ . والمِثَمُّ كمِسَنٍّ : مَن يَرْعَى على مَنْ لا راعيَ له ويُفْقِرُ من لا ظَهْرَ له ويَثُمُّ ما عَجَزَ عنه الحَيُّ من أمْرِهِم . وتَثَمْثَمَ عنه : تَوَقَّفَ . وما تَثَمْثَمَ : ما تَلَعْثَمَ .
الثُّومُ بالضم : بُسْتانِيٌّ وبَرِيٍّ ويُعْرَفُ بثُوم الحَيَّةِ وهو أقْوَى وكلاهُما مُسَخِّنٌ مُخْرِجٌ للنَفْخِ والدودِ مُدِرٌّ جِدّاً وهذا أفضلُ ما فيه جَيِّدٌ للنِسْيانِ والرَّبْوِ