وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

رجُلٌ كَنْفَلِيلُ اللحْيَةِ : ضَخْمُها . ولِحْيَةٌ كنْفَليلَةٌ : ضَخْمَةٌ .
الكَنَهْبَلُ وتُضَمُّ باؤُه : شجرٌ عِظامٌ كالكَهْبَلِ والشَّعيرُ الضَّخْمُ السُّنْبُلَةِ .
كَنْهَلٌ كجعفرٍ وزِبرجٍ : ع وقد يُمْنَعُ . وكزِبْرِجٍ : ماءٌ لبني عَوْفِ بنِ عاصِمٍ .
الكَنَهْدَلُ كسَفَرْجَلٍ : الضَّخْمُ الغليظُ والصُّلْبُ الشديدُ .
الكَهْلُ : مَنْ وخَطَهُ الشَّيْبُ ورأيتَ له بَجالَةً أو من جاوَزَ الثلاثينَ أَو أربعاً وثلاثين إلى إحْدَى وخمسينَ ج : كَهْلونَ وكُهولٌ وكِهالٌ وكُهْلانٌ وكُهَّلٌ كرُكَّعٍ وهي : بهاءٍ ج : كَهْلاتٌ ويُحَرَّكُ أو لا يقالُ كَهْلَةٌ إلاَّ مُزْدَوِجاً بشَهْلَةٍ . واكْتَهَلَ : صار كَهْلاً . قالوا : ولا تَقُلْ كَهَلَ . وقد جاءَ في الحديثِ : هَلْ في أهْلِكَ من كاهِلٍ ويُرْوَى : مَنْ كاهَلَ أي : تَزَوَّجَ . قاله لرَجُلٍ أرادَ الجِهادَ معه A . ونَبْتٌ كَهْلٌ ومُكْتَهِلٌ : مُتَناهٍ . ونَعْجَةٌ مُكْتَهِلَةٌ : مُخْتَمِرَةُ الرأسِ بالبياضِ . واكْتَهَلَتِ الرَّوْضَةُ : عَمَّها نَوْرُها . والكاهِلُ كصاحِبٍ : الحارِكُ أو مُقَدَّمُ أعْلَى الظَّهْرِ مما يَلي العُنُقَ وهو الثُّلُثُ الأَعْلَى وفيه سِتُّ فِقَرٍ أو ما بين الكَتِفَيْنِ أو مَوْصِلُ العُنُقِ في الصُّلْبِ وابنُ أسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ وأبو قَبيلةٍ من أسَدٍ قاتِلَيْ أبي امْرِىء القيسِ . ويقالُ للشديدِ الغَضَبِ وللفَحْلِ الهائِجِ : ا نه لذو كاهِلٍ . والشديدُ الكاهِلِ : المَنيعُ الجانبِ . وأبو كاهِلٍ : قيسُ بنُ عائِذٍ البَجَلِيُّ الصحابيُّ . والكُهْلولُ بالضم : الضَّحَّاكُ والكريمُ . وسَمَّوْا كَهْلاً بالفتح . وكصاحِبٍ وزُبيرٍ وسَكْرانَ . وكجُهَيْنَةَ : ع . وكغُرابٍ : كاهِنٌ جاهِلِيٌّ وكجَرْوَلٍ وصَبورٍ : العَنْكبوتُ وطار له طائرٌ كَهْلٌ أي : له جَدٌّ وحَظٌّ في الدنيا .
الكَهْبَلُ : القصيرُ وشجرٌ عِظام كالكَنَهْبَلِ .
الكَهْدَلُ كجعفرٍ : الشابَّةُ السمينةُ والعجوزُ ضِدٌّ والعَنْكبوتُ والعاتِقُ من الجَواري وعَلَمٌ وراجِزٌ .
الكَهْمَلُ : الثقيل الوَخِمُ . وأخَذَ الأَمْرَ مُكَهْمَلاً بالفتح : بأجْمَعِه .
كُوَلُ كزُفَرَ والعامَّةُ تَكْتُبُ كُوار : ة بفارسَ لا مَحَلَّةٌ بِشيرازَ كما ظَنَّه الصَّغانِيُّ . والكَوْلانُ : نَبْتُ البَرْدِيِّ ويُضَمُّ ود بما وَراءَ النَّهْرِ . والكَوْلَة : حِصْنٌ باليمنِ . والكَوَأْلَلُ : القصيرُ . واكْوَألَّ اكْوِئْلاَلاً : قَصُرَ وذِكْرُهُما في ك أ ل وَهَمٌ للجوهريِّ . وتكَوَّلوا : تَجَمَّعوا و عليه : أقْبلوا بالشَّتْمِ والضَّرْبِ فلم يُقْلِعوا كانْكالُوا . وتَكاوَلَ : تَقاصَرَ . والأَكْوَلُ : النَّشَزُ من الأرضِ شِبْهُ الجَبَلِ .
كالَ الطعامَ يَكيلُه كَيْلاً ومَكيلاً ومَكالاً واكْتالَهُ بمعنًى والاسمُ : الكِيلَةُ بالكسر وكالَهُ طَعاماً وكالَهُ له . والكَيْلُ والمِكْيَلُ والمِكْيالُ والمِكْيَلَة : ما كيلَ به . وكالَ الدراهِمَ : وَزَنها و الزَّنْدُ : كبا و الشيءَ بالشيءِ : قاسَه . وهما يَتَكايَلان : يَتَعارَضانِ بالشَّتْمِ أو الوَتْرِ . وكايَلَهُ : قال له مِثْلَ مَقالِهِ أَو فَعَلَ كفِعْلِهِ أو شاتَمَهُ فأرْبَى عليه . والكَيُّولُ كعَيُّوقٍ : آخِرُ صُفوفِ الحَرْبِ . وتَكَلَّى : قامَ فيه مَقْلوبُ تَكَيَّلَ والجَبانُ وقد كَيَّلَ تَكْييلاً وما أشْرَفَ من الأرضِ والسُّحالَةُ كالكَيِّلِ كهَيِّنٍ ولا تَكايُلَ بالدَّمِ أي : لا يجوزُ لَكَ أن تَقْتُلَ إلاَّ