وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( بلدم ) : بَلْدَمُ الفَرس : ما اضْطَرب من حُلْقومه قال الجوهري وقال الأَصمعي في كتاب الفَرَس : ما اضطرب من حُلْقومه ومَريئه وجِرانِه قال وقَرَأْته على أَبي سعيد بذال معجمة . البَلْدَمُ : مقدَّم الصَّدْرِ وقيل : الحُلْقوم وما اتَّصل به من المَريء وقيل : هي بالذال قال ابن بري : ومنه قول الراجز : مازالَ ذِئْب الرَّقْمَتَيْنِ كلَّما دارَتْ بِوَجهٍ دارَ مَعْها أَيْنَما حتى اخْتَلى بالنابِ منها البَلْذَما قال ابن خالويه : بَلْدَمُ الفرس صدْرُه بالدال والذال معاً و بَلْدَمَ الرجلُ بَلْدَمةً إِذا فَرِق فسكَتَ بدال غير معجمة . و البَلَنْدَم و البَلْدَمُ و البِلْدامةُ : الرجلُ الثقيل في المنظَر البليد في المَخْبَر المضطرب الخلْق وأَنشد الجوهري : ما أَنتَ إِلاَّ أَعْفَكٌ بَلَنْدَمُ هِرْدَبَّةٌ هَوْهاءَةٌ مُزَرْدَمُ قال أَبو منصور : وهذان الحَرْفان أَعني هذا و البَلْدَم : مقدَّم الصدر عند الأَئمة الثِّقات بالذال المعجمة ومنهم من يَجْعل الدالَ والذالَ في البَلْدَم لُغَتين وسيف بَلْدَم : لا يقطع