وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الغِلالَةُ ثَوْبٌ رَقِيقٌ يُلبَسُ تَحْتَ ثَوْب صَفِيقٍ .
ا لمِبْذَلَةُ ثَوْب يَبْتَذِلُهُ الرَّجُلُ في مَنْزِلِهِ .
المِيدَعُ ثَوْبٌ يًجْعَلُ وِقَايةً لِغَيرِهِ ( أنْشَدَني أبو بكر الخُوَارَزْمِي لِيَعْضِ العَرَب في غُلاَم لَهُ ( من الطويل ) : .
اقَدَمهُ قُدَّامَ وَجهِي وأتَّقِي بِهِ الشَّرَّ إنَّ العَبْدَ لِلحُرِّ مِيدَعُ .
السُّدُوسُ والسَّاجُ الطَّيْلَسَان .
المَنَامَة والقَرْطَفُ والقَطِيفَةُ ما يُتَدَثَرُ بِهِ مِنْ ثِيَابِ النَّوْم .
الشِّعَارُ ما يَلِي الجَسَدَ .
الدِّثَارُ مَا يَلِي الشِّعَار .
الرَدَنُ الخَزُّ .
السَّرَقَ الحَرِيرُ .
الوًّقْمُ والعَقْمُ والعَقْلُ ضُرُوب مِنَ الوَشْي .
الرَّيْطَةُ مُلاَءة لَيسَتْ بِلِفْقَيْنِ إنَّما هُوَ نَسْجٌ واحد قالَ الأزْهَرِيّ : لا تَكُونُ الرَّيْطَةً إلا بَيْضَاءَ ولا تكونُ الحُلَّةُ إِلاّ ثَوْبيْن