وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

Bه أنه قاله لرجل أتى أتى به سكران في رمضان فعاقبه وقال : " للمنخرين " أوِلداننا صيام وأنت مفطر .
ع : المحفوظ في هذا أنه لعلي بن أبي طالب [ Bه ] وأنه أتي بالنجاشي الشاعر سكران في رمضان فأمر بجلده ثمانين وان يزاد عشرين فقال له ما هذه العلاوة يا أبا الحسن فقال لاستخفافك بحرمة الشهر وأن ولداننا صيام وأنت مفطر .
قال أبو عبيد : ومن الدعاء قولهم1 " عَقْراً حَلقاً " قال وأهل الحديث يقولون " عَقْرى حَلْقى " 2 .
ع : مَنْ نوّنَ فإنها مصادر كما تقول : سحقاً وبعداً أي عقره الله وحلقه والعقر معروف والحلق يحتمل معنيين : حلق الشعر وإنما المراد به حلق المال وذهابه والمعنى الثاني أن يصاب في حلقه وهو مقتلٌ يقال حلقت الرجل إذا أصبت حلقه ومن قال : عقرى حلقى فانه 3 يجعلها صفة لمحذوف أي رماهم بداهية تعقرهم وتحلق خيرهم كما يقال داهية حالقة ويكتفى بذكر صفتها فيقال : أصابَتْهُ حالقة .
وقال محمد بن إسماعيل البخاري في كتابه : عقرى حلقى لغةٌ لقريش قال رؤبة وذكر سنة جدب4 :