وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ع : يقال قمين وقمن أي خليق بذلك وجدير ويثنى قمين وقمن ويجمعان ويقال : قَمَن بفتح الميم ولا يثنى ولا يجمع وبعد هذا البيت : .
( وَإنْ ضَيَّعَ الإِخْوانُ سِرّاً فإِنَّنِي ... كَتُومٌ لأَسْرارِ العَشيرِ أمِينُ ) .
وأحسن ما ورد في كتمان السرّ قول مسكين الدارمي 2 : .
( وَفِتْيَانِ صِدْقٍ لَسْتُ مُطْلِعَ بَعْضِهمْ ... عَلَى سِرِّ بَعْضٍ كَانَ عِنْدي جماعُها ) .
( يَرُوحُونَ مَثْنَى في البِلاِد وَسِرُّهُمْ ... إلى صَخَْرةٍ أَعْيىي الرِّجَالَ انْصِدَاعُها ) .
وأمْذَلُ الناس بسر القائل : .
( لا أَكَتُمُ الأَسْرَارَ لَكِنْ أنمُّهَا ... وَلا أَدَعُ الأسْرَارَ تَغْلي عَلى قَلبي ) ( وَإنَّ أَضَلَّ النّاسِ مَنْ بَاتَ لَيْلَهُ ... تُقَلِّبُهُ الأَسْرَارُ جَنباً إلى جَنْب ) .
وأحْسَنَ في الكتمان الآخر : .
( سَأَكْتمُهُ سِرِّي وَأَكْتمُ سِرَّهُ ... وَلا غَرَّني أَنِّي عَلَيْهِ كَرِيمُ ) .
( حَلِيمٌ فَيَنْسَى أَوْ جَهُولٌ يشِيعهُ ... وَمَا النَّاسُ إلا جَاهِلٌ وَحَليمُ ) .
ومن أمثالهم في هذا المعنى قولهم " سِرُّكَ أسيرُكَ فإنْ نَطَقتَ بِهِ ) فأَنْتَ أَسيرُهُ .
قلت وفي هذا المعنى قول الآخر