وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ع : هكذا روي الاسم عن أبي عبيد بلا اختلاف عبد شمس بن سعد واهل العلم بالنسب يجمعون على أنه عب شمس مخفف من لفظين اختلفوا فيهما . فأبوا عمرو بن العلاء وأبو عبيدة يقولان : هو عبُّ شمس قالا : وعبءُّ شمس ضوءها . وقال ابن الأعرابي : هو عَبْء شمس بالهمز - أي عدلها ونظيرها وعبء الشيء مثله ونظيره قالوا : والعبُّ أيضاً البرد - بتشديد الباء - قال الشاعر : .
( وَكَأَنَّ فاَهاً عبُّ قُرّ بَارِدٌ ... أَوْ رِيحُ رَوْضٍ مَسَّهُ تنْضاحُ رك ) .
وقد رواه بعضهم : وكأن فاها حَبُّ قر يعني البَرَدَ كما يقال له حَبُّ المزن . والمبرد يقول العَبُقر : البرد اسم واحد هكذا ذكره في أبنية الاسماءورأيت بخط أبن قتيبة في كتاب الجماهير العرب لأبي حاتم اسم هذا التميمي المختلف فيه عبُّشمس بن سعد هكذا ضبطه بتشديد الباء على أصله غير أبو عمروَ أبو عبيدة وقال قطرب في عبد شمس من قريش : ويقال عبُ شمس بالتخفيف قال والعبُ مثل الدم : ضوء الشمس وحسنها يقال ما أحسنعَبها أي ضوءها قال ومن ثقّلَ الشين قال هذه عَبشّمسْ ورأيت عبَشمّس ومررت بعبشمس وإن شئت صرفت شمس لأنه يريد عبد شمس فأدغم . قال : ومن العرب من يقول هذه عَبشَمسْ فيفتحَ الباء والشين في كل موضع ويخفف الشين وهي شائعة في قريش غير مدغمة . قال ومن العرب من يقول : هذه عَبشمس ومررت بعبَشمس ورأيتُ عَبَشمس فيتبع كما قالوا : هذه بلحارث ومررت ببلحارث ورأيت بلحارث قال الشاعر : .
( إذا مَا رَأَتْ عَبُشَّمْسُ شَمَّرَتْ ... إلى رَمْلهَا وَالجَلْهَمِيُّ عَمِيدُها ) .
ويروي : والجرهمي عميدها