وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( أَلَمَّ خَيَالٌ مَوهِناً مِنْ تُمَاضِرا ... هُدُوًّا وَلَمْ يَطْرُقْ مِنَ اللَّيْلِ بَاكِرا ) .
( وَكَانَ إِذا مَا التَمَّ مِنْهَا بَحَاجَةٍ ... يُرَاجعُ هتْراً مِنْ تُمَاضِرَ هَاتِرا ) .
التمّ : أي ألّم : إذا ألمّ به الخيال عاوده الخبال فاضطرب لبّه .
ابن الأعرابي الهُتْر بالكسر والضم ذهاب العقلقال أبو عبيد : قال أبو زيد : ومن أمثالهم في هذا أيضاً ( إِنَّهُ لَدَاهِيَةُ الغَبر ) .
قال الحرمازي للمنذر بن الجارود : .
( دَاهِيَةُ الدَّهْرِ وَصَمَّاءُ الغَبَر ) .
ع : قال محمد بن حبيب : الغبر : الماء الذي قد غبر زماناً غير مورود ولا يقربه أحدٌ من أجل هذه الحيةْ .
يقول الحرمازي لإبن الجارود في سنة أصابتهم : .
( أَنْتَ لَهَا مُنْذِرٌ مِنْ دُونِ مُضَرْ ... أنتَ لها مُنْذِرُ مِنْ بينِ البشر ) .
( دَاهِيَةُ الدَّهْرِ وَصَمَّاءُ الغَبَرْ ... ) .
قال أبو عبيد : ومن أمثالهم في هذا ( فُلانٌ أَعْلَمُ مِنْ حَيْثُ تُؤْكَلُ الكَتِفُ ) .
ع : معناه أن لحم الكتف إذا أكل من أعلاه تناثر وإذا أكل من قبل