وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ذكر الأسماء التي لا يتصرف منها فعل .
منها في الجمهرة : الحجَى : العقل .
وامرأة خَوْد وهي الناعمة .
ويقال : الحيية .
والسَّنا ( بالقصر ) من الضوء .
واليَقَق : الأبيض .
ووهَج النار ووهَج الشمس .
وأوَّل .
ورجل أضبط وهو الذي يعمل بيديه جميعاً .
وقال ثعلب في أماليه : لا يكون من وَيْل ولا من وَيْح ولا من وَيْس فعل زاد غيره : ولا من وَيْب .
وقال ابن ولاّد في المقصور والممدود : الدّد : الباطل ولم ينطق منه بفعلت .
وفي الغريب المصنف : قال أبو زيد الصوت الذي يخرج من وعاء قُنْب الدابة يقال له : الوَقيب والخَضيعة .
يقال : وَقَب يقب ولا فعْل للخَضيعة .
وقال أبو زيد : في القربة رَفَض من ماء ورَفَض من لبن يقال منه : رفضت فيها ترفيضاً والخبْطة والنُّطفة مثل الرَّفَض ولم يعرف لهما فعل والأيْن : الإعياء وليس له فعل .
وفي أمالي الزجاجي عن أبي زيد الأنصاري قال .
البطريق : الرجل المختال المعجب المزهو وهم البطارقة والبطاريق ولا فعل له ولا يستعمل في النساء .
والهُمام : الرجل السيد ذو الشجاعة والسخاء ولا فعل له ولا يستعمل في النساء .
وفي المجمل لابن فارس : المروءة ( مهموزة ) : كمال الرجولية ولا فعل له ويقال : لك عندي مزية ولا يبنى منه فعل .
والنَّدْل : الوَسخ لا يبنى منه فعل .
وقال أبو عبيد في الغريب المصنف : باب أسماء المصادر التي لا يشتق منها أفعال : هو رجل بَيّن الرجولة وراجل بين الرُّجلة .
وحرّ بين الحُرية والحَرورية .
ورجل غرّ وامرأة غرّ بينة الغرارة .
ورجل ظهير بين الظهَّارة .
وامرأة حَصان بينة الحَصَانة