وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفي الإبدال لابن السكّيت : دَقَمه ودَكَمَه : دفعه في صَدْره .
وامتقّ الظبي والسخلة ما في ضرع أمه وامتكه : شربه كلَّه .
وقاتَعه وكاتَعه : قاتَله .
وعربي قُحٌّ وكحّ : خالص وعَربيّة قُحًّة وكُحَّة .
وقُسْط وكُسْط : الذي يُتبخَّر به وقَشَطت عنه جلدّه وكشطت وقريش تقرأ : ( وإذا السماء كشطت ) .
وأسد : قُشطت وكذا هي في مصحف ابن مسعود .
وقَهرت الرَّجل وكَهَرته .
وقرىء : ( فأما اليتيم فلا تكهر ) .
وقَحَط القصار وكَحَط .
وإناء قَرْبان وكَرْبان : قَرُبَ أن يمتلىء .
وعَسقَ به وعَسك : لَزمه والاقْهَب والأكْهَب : لونٌ إلى الغبرة .
وفي الصحاح : سَكَعَ الرجل مثل سَقَع .
والدّك : الدّقّ .
والعاتقة من القوس مثلُ العاتكة : وهي التي قَدُمَت واحمرّت .
والدَّعْكة لغة في الدَّعْقَة : وهي جَماعةٌ من الابل .
ومما ورد بالكاف والهمزة .
في الإبدال لابن السكّيت : تَصَوَّك فلان في خرئه وتَضَوّك بالصاد والضاد وتَصَوَّأ وتضَوَّأ بهما وبالهمزة بدل الكاف .
وفي الغريب المصنف قال الأصمعي : الاحتباك بالثوب : الاحتباء به .
وفي الصحاح يقال : أفْلَتَ وله كَصيص وأصيص بَصيص قال أبو عبيد : هو الرّعْدَة ونحوها .
ومما ورد باللام والنون : .
قال ابن السكّيت في الإبدال : هَتَلَت السماء وهَتَنَت .
وسحائب هُتُل وهُتُن .
والسَدُولُ والسُّدون : ما جُلّل .
الكَتَل والكَتَن : لزوق الرسَخ بالشيء .
ولُعاعة ونُعاعة : بقل ناعم في أول ما يبدو .
وبعير رفَلّ ورفَنّ : سابغُ الذَّنب .
وطَبَرْزَل وطَبَرْزَن للسكر