وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والسَّندوق وسيف صَقيل وسَقيل والصَّمْلق من الأرض والسَّمْلق : ما لا ينبت شيئاًوصنْجَة الميزان وسنْجَته والبُصاق والبُساق والبُزَاق معروف والوَهْص والوَهْس : شدّة الوطء بالقَدَم وقد وهَصه ووَهَسه ويقال لامرأة من العرب حكيمة : ابنة الخصّ وابنة الخسّ وفرس صَغل وسَغل : سيئ الغذاء وشاة صالغ وسَالغ هي في الشاء بمنزلة القَارح من الدوابّ وصبّغت الناقة بولدها وسبّغت : أي رمتْ به وفي بطنه مَغْص ومَغْس ولَصق ولَسق ولزق و ( جاء يضرب أصْدريه ) وأسْدرَيْه وأزْدَرَيه وهما عرقان في الصُّدغين : أي يلطم خدّيه والصّراط والسّراط والزّراط والصَّقر من الطير والسَّقر والزَّقر والصَّلَق والسَّلَق بالتحريك : المطمئن من الأرض والصلْق والسلْق بالسكون : مصدر صلقه بلسانه وسَلقَه والصَّنَق والسَّنق بفتح النون : البيت المجصّص وثوب صَفيق وسَفيق وأصْفقت الباب وأسْفقته والصَّرَق والسَّرَق : الحرير ورجل صَقْب وسَقْب وهو الممتلئ الجسم نعمةًويقال لكل جبل : صَدّ وصُدَّ وسَدَّ وسُدَّوالفَرْصَة والفَرْسَة ريح الجدب والصَّقْب والسَّقْب بفتح القاف القرب الصقب والسقب بسكون القاف : الذَّكر من أولاد الإبل والفصْفَصة والفسْفسة : القتّ الرطب وشمَّصْتُ الدابة وشمستها : طردتُها فأما الشَّموس من الدواب فلا أعلمُه إلا بالسين .
هذا ما ذكره البطليوسي .
وفي الجمهرة : كل شيء اصطبغت به من أدم فهو صباغ بالصاد والسين وأسْبَغ اللّه النعمة وأصْبغها إسباغاً وإصباغاًويقال السبَخة والصبَخة .
وفي أمالي ثعلب : اخْرَنْمَس الرجل بالسين والصاد : سكت .
وفي ديوان الأدب : سَفْح الجبل : مضطجعه وهو بالصاد أجود فيما يقالونخل باسقة وباصقة .
وفي الصحاح : لَسب بالشيء ولَصب به : أي لزق وأشْخص فلان بفلان وأشْخَس به : إذا اغْتابه