وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( وَإِلاَّ فَخَانَتْني الْقَوَافِي وَعَاقَني ... عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ ضُعْفُ العَزائِمِ ) .
والشعراء متفاوتون في هذا البابِ وقد يقصر عنه الشاعر المفلق المشهور بالإجاده في إيراد الألفاظ واختيار المعانيِ كالبحتري فإن مكانه من الشعر لا يجهل وشعره هو السهل الممتنع الذي تراه كالشمس قريبا ضوؤها بعيدا مكانهاِ وكالقناه لينا مسها خشنا سنانها وهو على الحقيقه قينة الشعراء في الإطراب وعنقاؤهم في الإغرابِ ومع هذا فإنه لم يوفق في التخلص من الغزل إلى المديح بل اقتضبه اقتضاباِ ولقد حفظت شعره فلم أجد له من ذلك شيئا مرضيا إلا اليسيرِ .
كقوله في قافية الباء من قصيدة .
( وَكَفَانِي إذَا الْحَوَادِثُ أَظْلَمْنَ شِهَاباً بِغُرَّةِ ابْنِ شِهَابِ ... ) .
وكقوله في قافية الدال من قصيدة .
( قَصَدَتْ لِنَجْرَانِ الْعِرَاقِ رِكَابُنَا ... يَطْلُبْنَ أَرْحَبَهَا مَحِلَّةَ مَاجِدِ ) .
( آلَيْتُ لاَ تَلْقَيْنَ جَدّاً صَاعِداً ... فِي مَطْلَبٍ حَتَّى تُنَاخَ بِصَاعِدِ ) .
وكقوله في قصيدته التي أولها .
( حَلَفْتُ لَهَا بِاللهِ يَوْمَ التَّفَرُّقِ ... )