وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقول أشجع .
( وعلى عدوك يا بن عم محمد ... رصدان ضوء الصبح والإظلام ) .
( فإذا تنبه رعته وإذا هدا ... سلت عليه سيوفك الأحلام ) .
وقول أبي الطيب .
( يرى في النوم رمحك في كلاه ... ويخشى أن يراه في السهاد ) .
فقصر بذكر السهاد لأنه أراد اليقظة ليطابق بها النوم فأخطأ إذ ليس كل يقظة سهادا وإنما السهاد امتناع الكرى في الليل وأما المستيقظ بالنهار فلا يسمى ساهدا وكقول البحتري .
( وإذا تألق في الندى كلامه المصقول ... خلت لسانه من عضبه ) وكقول أبي الطيب .
( كأن ألسنهم في النطق قد جعلت ... على رماحهم في الطعن خرصانا ) .
فإن أبا الطيب فاته ما أفاده البحتري بلفظي تألق والمصقول من الاستعارة التخييلية وكقول الخنساء .
( وما بلغ المهدون للناس مدحة ... وإن أطنبوا إلا وما فيك أفضل ) وقول أشجع .
( وما ترك المداح فيك مقالة ... ولا قال إلا دون ما فيك قائل ) .
فإن بيت الخنساء أحسن من بيت أشجع لما في مصراعه الثاني من التعقيد إذ تقديره ولا قال قائل إلا دون ما فيك وثالثها كقول الأعرابي