بزور فلا ترضهم عن أمير ولا ترض عنهم أميرا .
فقال الحطيئة يكذب عنه .
( شهِد الحُطَيئةُ يومَ يلقى ربَّه ... أنّ الوليد أحقُّ بالعُذْرِ ) .
( خلَعْوا عِنَانَك إذ جربتَ ولو ... تركوا عِنانَك لم تَزَل تَجْري ) .
( ورأَوْا شمائلَ ماجدٍ أَنِفٍ ... يُعْطِي على الميسور والعُسْر ) .
( فنُزِعتَ مكذوباً عليك ولم ... تَنْرِعْ إلى طمَع ولا فقر ) .
فقال رجل من بني عجل يرد على الحطيئة .
( نادَى وقد تَمّتْ صَلاتُهُم ... أأزيدكم ثَمِلاً وما يَدْرِي ) .
( لِيزيدَهم خَيْراً ولو قَبِلوا ... لقَرَنْتَ بين الشَّفْع والوتر ) .
( فأَبَوْا أبا وَهْب ولو فعلوا ... وصلتْ صَلاتُهُم إلى العَشْر ) .
وروى العباس بن ميمون طائع عن ابن عائشة قال حدثني أبي قال .
لما أحضر عثمان Bه الوليد لأهل الكوفة في شرب الخمر حضر الحطيئة فاستأذن على عثمان وعنده بنو أمية متوافرون فطمعوا أن يأتي الوليد بعذر فقال .
( شَهِد الحُطَيئةُ يوم يلقى ربَّه ... أنّ الوليد أحقُّ بالعذرِ ) .
( خلعوا عِنانَك إذ جريتَ ولو ... تركوا عِنانك لم تزل تجري ) .
( ورأَوْا شمائل ماجدٍ أَنِفٍ ... يُعطي على الميسور والعُسر ) .
( فنُزعتَ مكذوباً عليك ولم ... تَنزِع إلى طمع ولا فقر ) .
قال فسروا بذلك وظنوا أن قد قام بعذره فقال رجل من بني عجل يرد على الحطيئة