وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( بثمن نرضي به أباها ... ) .
وقال الآخر .
( وهو إذا قيل له ويها كل ... فإنه مواشك مستعجل ) .
( وهو إذا قيل له ويها قل ... فإنني أحجو به أن ينكل ) .
أي أخلق به أن ينكل وتقول للرجل إذا أسكته صه فإن وصلته قلت صه صه وكذلك مه فإن وصلته قلت مه مه وكذلك تقول للشيء إذا رضيته بخ بخ وبخ بخ وإذا قيل لك هل لك في كذا وكذا قلت لي فيه أو إن لي فيه ولا تقل إن لي فيه هلا والتأويل هل لك في حاجة فحذفت الحاجة لما عرف المعنى وحذف الراد ذكر الحاجة كما حذفها السائل ويقال لا بذي تسلم ما كان كذا وكذا وتثنى لا بذي تسلمان وللجماعة لا بذي تسلمون وللمؤنث لا بذي تسلمين وللجميع لا بذي تسلمن والتأويل لا والله يسلمك ما كان كذا وكذا لا وسلامتك ما كان كذا وكذا وتقول للرجل إذا أمرته بالشيء وأغريته به كذب عليك كذا وكذا أي عليك به وهي كلمة نادرة جاءت على غير القياس قال عمر بن الخطاب C يأيها الناس كذب عليكم الحج أي عليكم بالحج وأنشد الأصمعي .
( كذبت عليك لا تزال تقوفني ... كما قاف آثار الوقيفة قائف ) .
أي عليك بي فاتبعني وقال معقر بن حمار البارقي حليف بني نمير