وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال الأصمعي لا يكون الصفد والشكد إلا في المكافأة وقد يستعمل الصفد في موضع العطية وهذا كله من العطية .
وأفضل عليه من الفضل وأجدى عليه من الجدوى وكذلك الجراية والحذيا والسيب والإسداء والتنفيل والتنويل والإنحال والارتياس والاسعاف والإزلال والإزداء يقال منه أزديت وأزللت .
المدح .
وتقول في المدح ما زال يذكر محاسنه ومناقبه ومحامده وفضائله ومكارمه ومساعيه ومفاخره ومآثره ومعاليه .
ويقال منه مدحه وقرظه وأطره ومجده وزكاه في الدين المآثر ما يؤثر عنه ويقال أثرت الحديث مقصور ولا تكون المأثرة إلا في الحمد .
العلامات .
يقال هذه علامات النصر وأماراته وتباشيره ومخائله وأعلامه وأشراطه وشواهده وشواكله