وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فأما حسب فمضارعه يحسب من الحساب اختلفت الأوزان لاختلاف المعاني وكذا المصدر من ذا الحساب ومن الأول الحسبان والمحسبة وفي التنزيل ( أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم ) أي يظنون ويقرأ بالفتح وقراءته عليه السلام بالكسر لغة قريش .
قال امرؤ القيس .
( وتحسب سلمى لا تزال ترى طلا ... من الوحش أو ميضا بميثاء محلال ) - طويل - .
( وتحسب سلمى لا تزال كعهدنا ... بوادي الخزامى أو على رأس أو عال ) .
فكل هذا بمعنى العلم ومن اليقين قول لبيد .
( حسبت التقا والبر خير تجارة ... رباحا إذا ما المرء أصبح قافلا ) .
أي راجعا .
كقوله ( ثم إلى ربكم ترجعون ) و ( وإنا إليه راجعون ) .
فصل الحبر .
الحبر بالفتح مصدر حبر الرجل بالشيء إذا سر به ومنه قوله تعالى ( في روضة يحبرون ) والحبر والحبر بالفتح والكسر الجمال وحسن الهيئة وفي الحديث يخرج من النار رجل قد ذهب حبره وسبره يروى بالفتح والكسر