وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( والسُّنْبُك ) طرف مقدَّم الحافر .
( والأشْعَر ) ما أحاط بالحافر من الشعر .
( وإطَارُ الحافر ) ما أحاط بالأشعر .
( والحامِيتَان ) عن يمين السُّنْبُك وشماله ويقال لجوف الحافر ( صَحْن ) .
( والنُّسُور ) في باطنه كأنها النَّوَى والحصَى .
( وألْية الحافر ) مؤخَّره .
( والكاذَتَان ) ما نَتَأ من اللحم في أعالي الفخذين .
( والجاعِرتَانِ ) مَضْرب الفرس بذَنَيه على فخذيه .
( والفَائِلان ) عِرقان مستبطنا الفخذين .
( والنّسَيان ) عِرقان قد استبطنا الساق .
( والحَمَاة ) لحم الساق .
وفي الْعُرْقوبين ( إبرتان ) 137 وهما حَدُّ كل عرقوب من ظاهر .
وفي وظيفي رِجْلَيهْ ( ظُنْبُوبان ) قال أبو عبيدة : وليس للفرس ( طِحَالٌ ) .
( والسِّيسَاء ) من الفرس : الحارِكُ ومن الحمار : الظهر .
( والأبْجَلُ ) من الفرس والبعير : هو الأكحل من الإنسان .
( والأبْلَقُ ) من الخيل : هو الأبقع من الشاء والكلابِ والطيرِ .
( والذيّال ) الفرسُ الطويلُ الذنَبِ فإن كان طويلَ الذنب قصيراً قيل ( فَرس ذائل ) .
قال النابغة :