@ 287 @ قال وقول الزور ألا وقول الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت .
ومن طريق آخر عدلت شهادة الزور الإشراك بالله ثم قرأ ( ! < فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور > ! ) .
ثم تتفاوت متعلقات الكذب بحسب عظم ضرره وقلته $ الآية الثامنة $ .
قوله تعالى ( ! < ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق > ! ) الآيتان 32 33 .
فيها خمس مسائل $ المسألة الأولى قوله ( ! < شعائر الله > ! ) $ .
واحدها شعيرة ولم يختلفوا أنها المعالم وحقيقتها أنها فعيلة من شعرت بمعنى مفعولة وشعرت دريت وتفطنت وعلمت وتحققت كله بمعنى واحد في الأصل وتتباين المتعلقات في العرف هذا معناه لغة .
فأما المراد بها في الشرع وهي $ المسألة الثانية $ .
ففي ذلك أربعة أقوال .
الأول أنها عرفة والمزدلفة والصفا والمروة ومحل الشعائر إلى البيت العتيق