وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قوم منكرون ) فإن جملة القول الثانية جواب لسؤال مقدر تقديره فماذا قال لهم ولهذا فصلت عن الأولى فلم تعطف عليها وفي قوله تعالى ( سلام قوم منكرون ) جملتان حذف خبر الأولى ومبتدأ الثانية إذ التقدير سلام عليكم أنتم قوم منكرون ومثله في استئناف جملة القول الثانية ( ونبئهم عن ضيف إبراهيم إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون ) وقد استؤنفت جملتا القول في قوله تعالى ( ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام ) ومن الاستئناف البياني أيضا قوله .
710 - ( زعم العواذل أنني في غمرة ... صدقوا ولكن غمرتي لا تنجلي ) .
فإن قوله صدقوا جواب لسؤال مقدر تقديره أصدقوا أم كذبوا ومثله قوله تعالى ( يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال ) فيمن فتح باء ( يسبح ) .
تنبيهات .
الأول من الاستئناف ما قد يخفى وله أمثله كثيرة .
أحدها ( لا يسمعون ) من قوله تعالى ( وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ) فإن الذي يتبادر إلى الذهن أنه صفة لكل شيطان أو حال منه وكلاهما باطل إذ لا معنى للحفظ من شيطان لا يسمع وإنما