وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مسألة .
إذا ولي أن الصالحة للتفسير مضارع معه لا نحو أشرت إليه أن لا تفعل جاز رفعه على تقدير لا نافية وجزمه على تقديرها ناهية وعليهما ف أن مفسرة ونصبه على تقدير لا نافية وأن مصدرية فإن فقدت لا امتنع الجزم وجاز الرفع والنصب .
4 - والوجه الرابع أن تكون زائدة ولها أربعة مواضع .
أحدها وهو الأكثر أن تقع بعد لما التوقيتية نحو ( ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم ) .
والثاني أن تقع بين لو وفعل القسم مذكورا كقوله .
39 - ( فأقسم أن لو التقينا وأنتم ... لكان لكم يوم من الشر مظلم ) أو متروكا كقوله .
40 - ( أما والله أن لو كنت حرا ... وما بالحر أنت ولا العتيق ) .
هذا قول سيبويه وغيره وفي مقرب ابن عصفور أنها في ذلك حرف جيء