وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

على زمان ذلك المعنى وقال ابن السراج : هو كل لفظ دل على معنى في نفسه غير مقترن بزمان محصل وزاد بعضهم في هذا دلالة الوضع .
وقبل الخوض في الصحيح من هذه العبارات نبين حد الحد الصحيح والعبارات الصحيحة فيه مختلفة الالفاظ متفقة المعاني فمنها : اللفظ الدال على كمال ماهية الشيء وهذا حد صحيح لأن الحد هو الكاشف عن حقيقة المحدود ويراد بالماهية ما يقال في جواب : ما هو واحترزوا بقولهم : ( كمال الماهية ) من ان بعض ما يدل على الحقيقة قد يحصل من طريق الملازمة لا من طريق المطابقة مثاله ان تقول : حد الانسان هو الناطق فلفظ الحد يكشف عن حقيقة النطق ولا يدل على جنس المحدود وان كان لا ناطق الا الإنسان ولكن ذلك معلوم من جهة الملازمة لا