وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و ( صَلَد ) الشيءُ صَلْدا بَرَق والوَعِل الصخرةَ برجله ضَرَبها والزَّند لم يُور ( صُلوداً ) و ( صَلُد ) الحجَر صَلادة صَلُب و ( أصلدت ) الزنَّدَ وجدتُه غيرَ وار والرجلُ بخَلِ .
و ( صَلَد ) الرجُلُ بيديه صَلْدا ضرب بهما والفرسُ أبطأ عّرَقُه فهو صَلودٌ والفرسُ أبطأ لقاحُها والقِدرُ أبطأ غَلَيانُها والركيَّةُ ذهب ماؤها و ( صَلَد ) الزَّندُ صَلْدا لم يوُرِ عن أبي زيد ( وصَلُد أيضا صَلُب ) وصَلِد الرأس صَلَدا لم يكن عليه شَعَر ( وصلَدت الارضُ وأصلدت الارضُ يبست وصَلُبت ) .
و ( صَحِبته ) صُحبة واللُه تعالى صَحابة كان معه حَوْطُه وحِفظه و ( أصحب ) الرجلُ والفرس انقادا وأيضا الرجل بلغ ولدُه مبلغَه وأيضا كان ذا صاحِب والجِلدَ تركتُ عليه صُوفه أو شعَره والماءُ علاه الطُحلب .
والغلامُ كان أقلفَ ( والشيء منعته ) و ( صَحَبت ) المذبوح سلخته و ( صَحِب ) الحمارُ صَحَبا ضرب لونُه إلى الحمرة كأنه مقلوب عن صبِح و ( أصحبت ) الرجلَ و ( صاحبته ) بمعنى صَحبته