وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والإنسان كسوته ثوبا شِعارا وهو ما وَلى جسدَه حيّا أو ميتا وأيضا نصبت له شَرّا أو وسمته به والقلب هَمّا مثله والغلام والجارية أنبتا عند المراهقة للبلاغ .
والجنين نبت شَعَره وفي الحديث ذَكاه الجنين ذكاة أمه إذا أشْعَر والقوم نَادوا بشِعارهم والرجل سنانا ألصقته به والخُفّ بَطنته بِشَعَر و ( شَعَرته ) أيضا و ( شَعَّرته ) و ( شاعَرته ) فشعَرته أي فغلبتُه وأيضا نمت معه في شِعار واحد و ( استشعر ) فلان خوفا أضمره و ( أشعرته ) ( فشَعَر ) أي أدريته فَدَرى .
و ( شَنَفت ) الشيء شَنْفا مثل ( شَنَفْته ) نظرت إليه و ( شَنِفْته ) شَنَفا أبغضته .
وأيضا انقلبت شَفَته العُلُيا وأيضا فَطِنْت ( وشَنَف له نظر إليه كالمتعجب والشيءُ زاد ) .
و ( أشنفتُ ) الجارية جعلت لها شَنْلإأ .
و ( شملت ) الريح شمولا هبّت شَمالا والشاة شَملا شددت الشمال عليها وهو وعاء يربط فيه ضرعها والرجلَ ضربت شماله والشيءَ والمكانَ أخذت في شماله والراح قابلت بها الشَّمال