وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

غير مركبة فهي كالتسعة والثلاثة وما بينهما تذكر مع المؤنث وتؤنث مع المذكر وإن كانت مركبة جَرَت على القياس فذكرت مع المذكر وأنثت مع المؤنث قال الله تعالى ( إنِّي رَأيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً ) ( فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ إثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً ) وتقول عندي احْدَى عَشْرَةَ امرأة وأحَدَ عَشَر رجلاً .
وأما الثاني وهو التمييز فإِنها فيه على أقسام خمسة .
أحدها ما لا يحتاج لتمييز أصلاً وهو الواحد والاثنان لا تقول واحد رجل ولا اثنا رجلين وأما قوله .
( فِيهِ ثِنْتَا حَنْظَلِ ... )