تَقَطَّعَ فعل مضارع وأصله تتقطع فحذف احدى التاءين ولم يذكر سيبويه في خبر كَرَبَ الا التجرد .
القسم الرابع ما يمتنع اقترانُ خبره بأن وهو أفعالُ الشُّرُوعِ طَفِقَ وجَعَلَ وأخَذَ وعَلِقَ وأنشأ وَهَبَّ وَهَلْهَلَ قال الله تعالى ( وطَفِقَا يَخْصِفَانِ ) .
وقال الشاعر