وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثم قلت وَأنْوَاعُهُ رَفْعٌ وَنصْبٌ في اسْمِ وَفْعلٍ كَ زَيْدٌ يقومُ وإنَّ زَيداً لَنْ يَقُومَ وَجَرٌّ في اسم كَ بِزَيْدٍ وَجَزْمٌ في فِعلٍ كَ لَمْ يَقُمْ .
والأَصلُ كَوْنُ الرَّفْعِ بَالضَّمَّةِ وَالنَّصْبِ بالْفَتْحَةِ وَالَجَرِّ بالْكَسْرَةِ وَالْجَزْمِ بالسُّكُونِ .
وأقول أنواع الإِعراب أربعة رفع ونصب وجر وجزم وعن بعضهم أن الجزم ليس بإِعراب وليس بشيء وهذه الأَربعة تنقسم إِلى ثلاثة أقسام .
1 - ما هو مشترك بين الاسم والفعل وهو الرفع والنصب مثالُ دخول الرفع فيهما زَيْدٌ يَقُومُ فَ زيد مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة ويقومُ مرفوع لأَنه فعل مضارع خالٍ عن ناصب وجازم وعلامة رفعه أيضاً الضمة ومثالُ دخول النصب فيهما إِنَّ زَيداً لَنْ يَقُومَ ف زيداً اسم منصوب بإِنَّ وعلامة نصبه الفتحة ويَقُومَ فعل مضارع منصوب بلَنْ وعلامة نصبه أيضاً الفتحة .
وما هو خاصّ بالاسم وهو الجر نحو بِزيْدٍ ف زَيْدٍ مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة