وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تَنَازَعَاهَا وهما مُعَلَّقَانِ عن العمل بالاستفهام وَفي الآية مباحث أخر .
ومثالُ الظرف المبني على السكون اذْ وهو ظرف لِما مضى من الزمان ويُضَافُ لكل من الجملتين نحو ( وَاذْكُروا اذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ ) ( وَاذْكُروا اذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً ) ( وَلَنْ يَنْفَعَكُمْ الْيَوْمَ اذْ ظَلَمْتُمْ ) وتأتي ظرفاً لما يستقبل نحو ( فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ اذِ الأَغْلاَلُ في أَعْنَاقِهِمْ ) وقوله تعالى ( يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ) بعد قوله سبحانه ( اذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ) وتأتي للتعليل نحو ( وَاذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ الاّ اللهَ فَأوُوا الى الْكَهْفِ ) أَي ولأَجل اعتزالكم اياهم والاستثناء في الآية متصل ان كان هؤلاء القوم يعبدون الله وغيره ومنقطع ان كانوا يَخُضُّونَ غيرَ الله سبحانه بالعبادة وكذلك البحث في قوله تعالى ( قال أَفَرَأْيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ