وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والأصل وطبت نفسا فزاد الألف واللام وهذا بناء على أن التمييز لا يكون إلا نكرة وهو مذهب البصريين وذهب الكوفيون إلى جواز كونه معرفة فالألف واللام عندهم غير زائدة .
وإلى هذين البيتين اللذين أنشدناهما أشار المصنف بقوله كبنات الأوبر وقوله وطبت النفس يا قيس السرى .
( وبعض الاعلام عليه دخلا ... للمح ما قد كان عنه نقلا )