وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أجاز الكوفيون قاطبة أن يعامل الرجاء معاملة التمني فينصب جوابه المقرون بالفاء كما نصب جواب التمنى وتابعهم المصنف ومما ورد منه قوله تعالى ( لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات فاطلع ) في قراءة من نصب أطلع وهو حفص عن عاصم .
( وإن على اسم خالص فعل عطف ... تنصبه أن ثابتا أو منحذف ) .
يجوز أن ينصب بأن محذوفة أو مذكورة بعد عاطف تقدم عليه اسم خالص أي غير مقصود به معنى الفعل وذلك كقوله .
330 - ( وليس عباءة وتقر عيني ... أحب إلي من لبس الشقوف )