وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وعنه أيضا .
( أولئك أشياخي الذي تعرفونهم ... ليوث سعوا يوم النبي بفيلق ) .
يريد الذين وقد فعلوا هذا في بعض الأسماء المتمكنة غير الموصولة لأنها في معنى الموصولة أنشد أصحابنا .
( الحافظو عورة العشيرة لا ... يأتيهم من ورائنا نطف ) .
أراد الحافظون فحذف النون تشبيها بالذين إذ كان في معناه ويدل على أنه حذفها تخفيفا لا لإضافة تركه عورة منصوبة ولو أراد الإضافة لجر العورة البتة وقرأ بعضهم ( والمقيمي الصلاة ) بنصب الصلاة على ما فسرنا وحكى أبو الحسن عن أبي السمال أنه قرأ ( واعلموا