وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

للأخطل وهو قوله .
( فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها ... وحب بها مقتولة حين تقتل ) .
ف بها في موضع رفع ب حب .
وقد حذفت الباء في رب وأصلها رب .
وإنما جاز عندي زيادة الباء في خبر المبتدأ لمضارعته الفاعل فاحتياج المبتدأ إليه كاحتياج الفعل إلى فاعله .
واعلم أن الباء قد تبدل منها في القسم الواو في نحو قولك والله أصله بالله والدلالة على أن الباء هي الأصل أمران أحدهما أنها موصلة للقسم إلى المقسم به في قولك أحلف بالله كما توصل الباء المرور إلى الممرور به في قولك مررت بزيد فالباء من حروف الجر بمنزلة من وعن والآخر أن الباء تدخل على المضمر كما تدخل على المظهر تقول بالله لأقومن وبه لأقعدن والواو لا تدخل على المضمر البتة تقول والله لأضربنك فإن أضمرت قلت به لأضربنك ولا تقول وه لأضربنك فرجوعك مع الإضمار إلى الباء يدل على أنها هي الأصل أنشدنا أبو علي قال أنشد أبو زيد