وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المطردة وهي الهمزة وحروف المد واللين .
حروف الأعراب هو المتغير بالإعراب وتكون في الاسم المتمكن والفعل المضارع .
المفعول الذي يصل إليه الفعل هو الذي يتغير بالفعل نحو كسرت القلم وقطعت الحبل .
والمفعول الذي لا يصل إليه الفعل هو المختص به من غير وصول إليه نحو عرفت زيدا وحمدت أمرا .
العلة القياسية التي يطرد الحكم بها في النظائر نحو علة الرفع في الاسم وهي ذكر الاسم على جهة يعتمد الكلام .
وعلة النصب فيه ذكره على جهة الفضلة في الكلام .
وعلة الجر ذكره على جهة الإضافة .
العلة الحكمية هي التي تدعو إليها الحكمة نحو جعل الرفع للفاعل لأنه أول للأول وذلك تشاكل حسن ولأنه أحق بالحركة القوية لأنها ترى بضم الشفتين من غير صوت ويمكن أن يعتمد بها فتسمع والمضاف إليه أحق بالحركة الثقيلة من المفعول لأنه واحد والمفعولات كثيرة .
العلة الضرورية هي التي يجب بها الحكم بمتحرك من غير جعل جاعل .
العلة الوضعية يجب لها الحكم بجعل جاعل نحو وجوب