وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اصل التمييز .
واعلم ان هذه المميزات عن آخرها أشياء مزالة عن اصلها الا تراها اذا رجعت إلى المعنى متصفة بما هي منتصبة عنه ومنادية على ان الاصل عندي زيت رطل وسمن منوان ودراهم عشرون وعسل ملء الاناء وزبد مثل التمرة وسحاب موضع كف وكذلك الاصل وصف النفس بالطيب والعرق بالتصبب والشيب بالإشتعال وان يقال طابت نفسه وتصبب عرقه واشتعل شيب رأسي لأن الفعل في الحقيقة وصف في الفاعل والسبب في هذه الإزالة قصدهم إلى ضرب من المبالغة والتأكيد