وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
وأمَّا الوقفُ على المقصورِ المنوّن ففيه ثلاثةُ مذاهِبَ .
أحدُها الوقفُ على الألفِ التي هي من نفس الكلمة في الرفع والجرّ وعلى بدلِ التَّنوينِ في النصبِ وحذف حرفِ الإعراب لالتقاء الساكنين وهو قولُ سيبويه .
والمذهبُ الثَّاني الوقفُ على حرفِ الإعرابِ في الأحوالِ الثلاث .
والمذهبُ الثالث الوقفُ على ألف التنوين فيهنّ .
وحجَّة الأوَّلين أنَّ المعتلّ مقيسٌ على الصحيحِ والمختارُ في الصحيح أنْ لا يبدلَ من تنوينهِ في الرفع والجرّ ويبدل منه في النصب .
فإنْ قيل يلزم عليه أمران .
أحدهما أنَّ الصحيح فُعِل به ذلك لأنَّ الفرقَ فيه يظهر وهنا لا يظهر .
والثاني ما يُذكر في حجَّةِ المخالفِ قيل عنه جوابان