وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأمَّا الحكاية عن العرب فقد قال سبيويه ذلك من قائله على جهة الغلط كما فعلوا في خبر ( ليس ) فجّروا لأنهم توهَّموا الباء في قول الشاعر 33 - .
( مشائيم ليسوا مصلحينَ عشيرةً ... ولا ناعبٍ إلاَّ ببين غرابُها ) وإنَّما غلطوا في ذلك لأنَّه موضع تكثر فيه الباء كذلك في الحكاية .
وأمَّا العطف على اسم ( لا ) فالرفع لا يجوز ومن أجازه قال ( لا ) وإسُمها ركِّبا وجعلا كاسم واحد موضعُه رفعٌ ومنهم من قال ( لا ) لا تعمل في الخبر لأنَّها فرع فلم يلزم فيها ما لزم في ( إنَّ ) .
فصل .
واتَّفقوا على جواز نصب المعطوف على اسم إنَّ بعد الخبر على اللفظ ورفعه من ثلاثة أوجه